Author Archive

Πολιτική – πολιτιστική εκδήλωση για τα 80 χρόνια από την απελευθέρωση της Σπάρτης

ΠΕΑΕΑ ΔΣΕ Νέα Παραρτημάτων 17 Δεκεμβρίου, 2024

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η μεγάλη πολιτική – πολιτιστική εκδήλωση που διοργάνωσε η ΤΕ Λακωνίας του ΚΚΕ για τα 80 χρόνια από την Απελευθέρωση της Σπάρτης στις 9 Δεκέμβρη 2024, στο κατάμεστο αμφιθέατρο του Πανεπιστημίου στη Σπάρτη.

Ανάμεσα στους παρευρισκόμενους, το «παρών» έδωσαν και απόγονοι αγωνιστών της ΕΑΜικής Αντίστασης και του ΔΣΕ.

Μεγάλο ενδιαφέρον προσέλκυσε η έκθεση με σπάνιο αρχειακό υλικό που συγκέντρωσαν με κόπο και μεράκι οι Οργανώσεις του ΚΚΕ και το Παράρτημα Λακωνίας της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ. Φωτογραφίες αγωνιστών που κατάγονταν ή έδρασαν στην περιοχή, τμημάτων του ΕΛΑΣ κατά τη διάρκεια του αγώνα, αλλά και από τη θριαμβευτική είσοδό τους στην πόλη της Σπάρτης στις 22 Σεπτέμβρη 1944, αποκόμματα και εξώφυλλα εφημερίδων της περιοχής κ.ά.

Στο μουσικο-αφηγηματικό αφιέρωμα στον αγώνα των Οργανώσεων του ΕΑΜ, ΕΛΑΣ, ΕΠΟΝ και του ΚΚΕ στην περιοχή παρατέθηκαν πολύτιμα ιστορικά στοιχεία από τις αφηγήτριες Εύα Μαυρόγιαννη και Μαρία Νικητάκη.

Το έναυσμα για την ηρωική αντίσταση του λαού ενάντια στο φασισμό είχε δοθεί από τον Οκτώβρη του 1940 με το γνωστό πρώτο ανοιχτό γράμμα του Ν. Ζαχαριάδη, το οποίο διάβασε ο Γρηγόρης Βουλουμάνος.

Με την έναρξη της κατοχής τον Απρίλη του 1941, Τρυπιώτες κομμουνιστές γέμισαν τα χωριά του Ταϋγέτου με προκηρύξεις με το σύνθημα «Λευτεριά ή θάνατος». Ακολούθησαν πολλές ηρωικές μάχες σε όλη τη Λακωνία, που κατάφεραν καίρια πλήγματα στον κατακτητή.

Η θυσία χιλιάδων αγωνιστών που έδωσαν τη ζωή τους για «λευτεριά και δίκιο στον αιώνα» ενέπνευσε την καλλιτεχνική δημιουργία δημοτικών – λαϊκών τραγουδιών και ποιημάτων, ένα από τα οποία, αφιερωμένο στους 118 Λάκωνες ΕΑΜίτες που εκτελέστηκαν στο Μονοδέντρι, απήγγειλε η Ελένη Μακρή, ενώ η Δήμητρα Ρεμιδιανάκη απήγγειλε το ποίημα «Οι γειτονιές του κόσμου», του μεγάλου ποιητή Γιάννη Ρίτσου.

Θερμό χειροκρότημα απέσπασε η συγκινητική ερμηνεία τραγουδιών της Αντίστασης από την Ειρήνη Χριστοφυλάκη, τον Σπύρο Κουτσοβασίλη και τους μουσικούς Γιάννη Αναγνώστου, Νίκο Αποστολάκο και Κώστα Κατσέτο.

Η κεντρική ομιλήτρια Διαμάντω Μανωλάκου, μέλος της ΚΕ και βουλευτής του ΚΚΕ, απέδωσε φόρο τιμής σε όσους πάλεψαν για αυτόν το μεγάλο σκοπό όλες τις προηγούμενες δεκαετίες και μας άφησαν πολύτιμη παρακαταθήκη, στους ήρωες του ΚΚΕ και της επαναστατικής πάλης.

Όπως ανέφερε στην ομιλία της, «Η μεγαλύτερη τιμή που μπορούμε να τους αποδώσουμε είναι να κάνουμε σήμερα όσα χρειάζονται για να χτίσουμε ένα Κόμμα που, εξοπλισμένο με τα διδάγματα του παρελθόντος, θα είναι έτοιμο να φέρει σε πέρας την ιστορική του αποστολή, τη στιγμή που θα διαμορφωθούν ξανά συνθήκες επαναστατικές, ανάλογες με αυτές που υπήρχαν στην Ελλάδα την περίοδο της Απελευθέρωσης. Και είναι μαθηματικά βέβαιο, ότι αργότερα ή γρηγορότερα, τα ίδια τα αδιέξοδα του καπιταλισμού και η πολύπλευρη κρίση του θα οδηγήσουν ξανά σε τέτοιες συνθήκες και στη χώρα μας. Η πάλη των εργατικών – λαϊκών δυνάμεων πρέπει να φτάσει έως το τέλος, έως την ανατροπή αυτής της εξουσίας που ευθύνεται για τους ιμπεριαλιστικούς πολέμους, να φτάσει έως την κατάκτηση της εργατικής εξουσίας για την οικοδόμηση του σοσιαλισμού – κομμουνισμού».

ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ Ταύρου-Μοσχάτου: Εκδήλωση για τα 80 χρόνια από το Μπλόκο της Χαμοστέρνας

ΠΕΑΕΑ ΔΣΕ Νέα Παραρτημάτων 17 Δεκεμβρίου, 2024

Με μαζική συμμετοχή κόσμου από την περιοχή πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 8 Δεκέμβρη 2024 εκδήλωση με θέμα τα 80 χρόνια από το Μπλόκο της Χαμοστέρνας, την οποία διοργάνωσαν οι Οργανώσεις Μοσχάτου-Ταύρου του ΚΚΕ και της ΚΝΕ μαζί με το Παράρτημα Ταύρου-Μοσχάτου της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ.

Στο καλωσόρισμα ο Κωσταντίνος Χαραλαμπόπουλος, μέλος του ΤΓ Νότιων Συνοικιών Αττικής τόνισε πως «σήμερα, τα διδάγματα και συμπεράσματα από τη δράση του Κόμματος και του λαϊκού κινήματος τότε, είναι πιο επίκαιρα από ποτέ. Γιατί σήμερα, 80 χρόνια μετά το επαναστατικό – απελευθερωτικό 1944, τα σύννεφα του νέου ιμπεριαλιστικού πολέμου έχουν πυκνώσει για τα καλά πάνω από τους λαούς και πάνω από τη δική μας χώρα που εμπλέκεται άμεσα σε αυτόν, γιατί είναι ακόμα εδώ οι ίδιες αιτίες που οδήγησαν τους λαούς στο σφαγείο του Β’ Παγκόσμιου ιμπεριαλιστικού Πόλεμου».

Η Αγγελική Χονδρογιάννη, πρόεδρος του Παραρτήματος Ταύρου-Μοσχάτου της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ, αναφέρθηκε στο χρονικό της εκτέλεσης και επισήμανε πως «η σημερινή μας εκδήλωση τιμής, ιστορικής αναφοράς και μνήμης για το Μπλόκο της Χαμοστέρνας στις 4 Αυγούστου 1944 έχει έναν ιδιαίτερο χαρακτήρα, καθώς φέτος συμπληρώνονται 80 χρόνια από τον ματωμένο Αύγουστο του 1944 που εκτελέστηκαν οι 11 ΕΑΜίτες-ΕΛΑΣίτες και συνολικά 82 αγωνιστές και αγωνίστριες, παιδιά του ταυριώτικου λαού, που έπεσαν ηρωικά σε διάφορες μάχες.

Μέσα στο διάβα της ιστορίας του λαού μας συναντάμε λαμπρές σελίδες ηρωισμού και αυτοθυσίας. Κάθε ιστορική περίοδος και κάθε γενιά έχει τους δικούς της αγώνες, γιατί όση αντίδραση και αν υπάρχει, τελικά οι λαοί είναι εκείνοι που γράφουν την ιστορία, την αληθινή ιστορία, και δίνουν την οριστική λύση!

Υποκλινόμαστε με σεβασμό και περηφάνια μπροστά στους συγγενείς των αγωνιστών της Εθνικής Αντίστασης και του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας τα πέτρινα χρόνια ’40-’49, στον ηρωικό αγώνα τους για λεύτερη από τον φασισμό πατρίδα και ακολούθως στη μεγαλειώδη ταξική αναμέτρηση του ΔΣΕ, υπέρτατη μορφή ταξικής πάλης για λαϊκή κυριαρχία και λαϊκή εξουσία».

Ο Θανάσης Λεκάτης, μέλος του Τμήματος Ιστορίας της ΚΕ του ΚΚΕ, ανέδειξε μεταξύ άλλων ότι «πολλοί πλέον βλέπουν πως καμία προοδευτικότητα στα λόγια δεν μπορεί άλλο να κρύψει τις δεσμεύσεις στο κεφάλαιο, στην ΕΕ, στο ΝΑΤΟ, δεν μπορεί να κρύψει το ρόλο μιας εξαιρετικά βολικής αντιπολίτευσης που διάφοροι έχουν αναλάβει απέναντι στον Μητσοτάκη. Σήμερα λοιπόν, είμαστε σίγουροι πως όποιος σκέφτεται ότι δεν υπάρχει άλλος χρόνος για νέες απογοητεύσεις θα συμφωνήσει μαζί μας ότι τότε και τώρα μόνο ο λαός σώζει τον λαό. Αυτούς όλους, λοιπόν, τους καλούμε να βαδίσουν μαζί μας, να συμπορευτούμε στους δρόμους του αγώνα, στους μεγάλους αγώνες που έχουμε μπροστά μας. Ενάντια στην αιτία των προβλημάτων: τα κέρδη του κεφαλαίου, τις υπέρογκες δαπάνες για τους πολεμικούς σκοπούς του ΝΑΤΟ. Έχει γίνει πια περισσότερο καθαρό: Λύσεις για το συμφέρον του λαού, μόνο ο λαός και η νεολαία μπορούν να επιβάλουν με την οργανωμένη πάλη τους και το ΚΚΕ στην πρώτη γραμμή αυτής της πάλης.

Στην πρώτη γραμμή αυτού του αγώνα φωτίζουμε τη μόνη ρεαλιστική διέξοδο από τη φρίκη των ιμπεριαλιστικών πολέμων και της ειρήνης με το πιστόλι στον κρόταφο των λαών: τη σύγκρουση με την εξουσία του κεφαλαίου, την ήττα και τελικά την ανατροπή του σάπιου καπιταλιστικού συστήματος, που γεννάει πολέμους, εκμετάλλευση και ανταγωνισμούς. Έτσι τιμάμε και σήμερα καθέναν που έπεσε στον μέχρι τώρα αγώνα για την κοινωνική απελευθέρωση».

Ακολούθησε πορεία μέχρι το μνημείο των 11 αγωνιστών και κατάθεση στεφάνων, ως ελάχιστος φόρος τιμής προς τους αλύγιστους ήρωες.

 

Λαμία: Εκδήλωση για τα 80 χρόνια από την απελευθέρωση της πόλης

ΠΕΑΕΑ ΔΣΕ Νέα Παραρτημάτων 11 Δεκεμβρίου, 2024

Μεγάλη πολιτική πολιτιστική εκδήλωση με θέμα «80 χρόνια από την απελευθέρωση της Λαμίας, με τους λαούς ως την λευτεριά και την απελευθέρωση από το σύστημα της αδικίας και των πολέμων», στην οποία μίλησε ο ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ Δημήτρης Κουτσούμπας, πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 8 Δεκέμβρη 2024.

Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν μεταξύ άλλων ο Κώστας Μπάτσικας, μέλος της Γραμματείας της ΚΕ του ΚΚΕ, ο Παναγιώτης Πολίτης, μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ, η Ανδριάνα Μπαφούτσου, Γραμματέας της ΤΕ Φθιώτιδας, ο Κώστας Κούκης, Γραμματέας του Συμβουλίου Περιοχής Αν. Στερεάς και Εύβοιας της ΚΝΕ, καθώς και ο Νότης Μαριάς, καθηγητής του Πανεπιστημίου Κρήτης. Επίσης απόγονοι αγωνιστών της ΕΑΜικής Αντίστασης και του ΔΣΕ, εκπρόσωποι σωματείων και μαζικών φορέων της περιοχής.

Το ενδιαφέρον προσέλκυσε η πλούσια έκθεση με σπάνιο αρχειακό υλικό που συγκέντρωσαν με κόπο και μεράκι οι Οργανώσεις του ΚΚΕ και το Παράρτημα της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ στη Φθιώτιδα, στην οποία ξεναγήθηκε και ο Δημήτρης Κουτσούμπας. Η έκθεση περιλάμβανε μεταξύ άλλων φωτογραφίες από την ομιλία του Άρη Βελουχιώτη στη Λαμία, αγωνιστών που κατάγονταν ή έδρασαν στην περιοχή, τμημάτων του ΕΛΑΣ κατά τη διάρκεια του αγώνα αλλά και από τη θριαμβευτική είσοδό τους στην πόλη της Λαμίας στις 18 Οκτώβρη 1944, αποκόμματα και εξώφυλλα εφημερίδων που εξέδιδαν οι Οργανώσεις του ΕΑΜ και του ΚΚΕ στην περιοχή κ.ά.

Το θερμό χειροκρότημα απέσπασε η προσεγμένη και συγκινητική μουσικοθεατρική παράσταση που έκλεισε το πρόγραμμα της εκδήλωσης. Μια παράσταση αφιερωμένη στον αγώνα των ΕΑΜ – ΕΛΑΣ – ΕΠΟΝ, που προετοίμασαν με συλλογική δουλειά και μεράκι ερασιτέχνες ηθοποιοί και μουσικοί, μέλη του Παραρτήματος Λαμίας της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ και του Μουσικού Πολιτιστικού Συλλόγου “Χορωδία Αταλάντης”, σε κείμενο και καλλιτεχνική επιμέλεια του Ηλία Σχοινή.

Ακούστηκαν αποσπάσματα από ποιήματα μεγάλων ποιητών, όπως του Γιάννη Ρίτσου, του Άγγελου Σικελιανού, του Οδυσσέα Ελύτη, του Αντώνη Μαρμαρινού και του Μάρκου Αυγέρη, καθώς και αποσπάσματα από την ιστορική ομιλία του Άρη Βελουχιώτη στη Λαμία, αλλά και από το Δοκίμιο Ιστορίας του ΚΚΕ. Επίσης ακούστηκαν τραγούδια γνωστών συνθετών και ερμηνευτών, εμπνευσμένα από τους αγώνες του λαού. Τους ρόλους υποδύθηκαν οι Αλέκος Βούλγαρης, Κώστας Δημητρίου, Μαίρη Ζεκεντέ-Καρέντζου, Λόλα Ιωαννίδου, Γιώργος Κουτλής, Κώστας Μάρκου, Κώστας Μιχαηλίδης, Μαρία Νέλλα, Αργυρώ Σχοινή και Κατερίνα Τσέλιου. Συμμετείχαν επίσης οι μουσικοί Μαργαρίτα Παλαιολόγου (πιάνο-τραγούδι), Άννα Πρωτοψάλτη (μπουζούκι-τραγούδι), Ηλίας Σχοινής (κιθάρα-κλαρίνο-τραγούδι), Αλέκος Βούλγαρης (μπαγλαμάς-τραγούδι), Δήμητρα Κοντογεώργου (τραγούδι) και Βασίλης Καρατράντος (τραγούδι).

Την εκδήλωση προλόγισε ο Νεόφυτος Θάνος, μέλος της Επιτροπής Περιοχής Αν. Στερεάς και Εύβοιας του ΚΚΕ, ενώ με την έναρξη κρατήθηκε ενός λεπτού σιγή στη μνήμη του σ. Κώστα Καλαπέτσα, που έφυγε πρόσφατα από τη ζωή.

Ακολουθούν αποσπάσματα από την ομιλία του Δ. Κουτσούμπα

«80 χρόνια συμπληρώθηκαν από την Απελευθέρωση της πόλης μας, της Λαμίας. Για να φτάσουμε σε αυτή την πολυπόθητη μέρα, είχαν περάσει 1.275 τραγικές μέρες από εκείνη τη μαύρη Κυριακή του Πάσχα στις 20 Απρίλη του ’41, όταν ο στρατός της ιμπεριαλιστικής ναζιστικής Γερμανίας κατέλαβε την πόλη και σηματοδότησε την έναρξη της πιο βάναυσης κατοχής από τις δυνάμεις του Άξονα.

Δύσκολα μπορεί να περιγραφεί με λόγια το κλίμα χαράς, ενθουσιασμού, αισιοδοξίας, αγωνιστικής ανάτασης, το επαναστατικό κλίμα που επικρατούσε εκείνες τις μέρες στη Λαμία, την Αθήνα, τον Πειραιά, τη Θεσσαλονίκη, σε ολόκληρη την απελευθερωμένη Ελλάδα.

Αυτή η χαρά, αυτή η νίκη δεν χαρίστηκε από κανέναν στον λαό μας, όπως ποτέ άλλωστε, δεν του χαρίζεται τίποτα. Την νίκη του την κέρδισε με το αίμα του, με τεράστιες θυσίες, αλλά και με τη μαχητική του εισβολή στο προσκήνιο της Ιστορίας, με μπροστάρη, εμπνευστή και καθοδηγητή το ΚΚΕ. Τίποτα από όσα πέτυχε το Κόμμα και ο λαός μας εκείνη την περίοδο δεν ήταν δεδομένο, ούτε βέβαια εύκολο.

Το ΚΚΕ αναδείχθηκε ως ηγετική πολιτική δύναμη και αιμοδότης του αγώνα του λαού μας, όταν οι αστικές δυνάμεις είτε άφησαν τον λαό στην τύχη του και έφυγαν για το Κάιρο, είτε έμειναν στην Ελλάδα και συνεργάστηκαν με τον κατακτητή, γεμίζοντας κι άλλο “το πουγκί” την ώρα που ο λαός πέθαινε της πείνας…

Σε κάθε περίπτωση, όλοι αυτοί των άλλων κομμάτων είχαν το βλέμμα τους στραμμένο κυρίως στην επόμενη μέρα του πολέμου και στον στόχο διατήρησης της καπιταλιστικής βάρβαρης εξουσίας τους.

Ήδη από το 1943, οι αντάρτες του ΕΛΑΣ είχαν απελευθερώσει εκτεταμένα εδάφη της χώρας, που ήταν ανεξάρτητα τόσο από τις κατοχικές αρχές, όσο και από τη δοσιλογική κυβέρνηση που υπήρχε στην Αθήνα. “Από τη Φλώρινα μέχρι τα περίχωρα της Αθήνας, μπορείς να ταξιδέψεις με ασφάλεια, με ένα διαβατήριο του ΕΑΜ”, έγραφαν οι αναφορές των Βρετανών εκείνη την εποχή.

Δόθηκαν μεγάλες πετυχημένες μάχες ενάντια στις απόπειρες των κατακτητών να επιστρατεύσουν Έλληνες εργάτες για τα κάτεργα της ναζιστικής Γερμανίας, αλλά και για να σωθεί ο λαός από την πείνα.

Σταθερότητα για τον λαό εξασφαλίζεται με την πάλη του, βάζοντας εμπόδια στην εφαρμογή της βάρβαρης αυτής πολιτικής, προκαλώντας ρήγματα στο σύστημα

Σήμερα, 80 χρόνια μετά, η Ιστορία ξαναγράφεται από την αρχή και οι λέξεις, οι έννοιες, γίνεται προσπάθεια να αποκτήσουν άλλο νόημα από αυτό που πραγματικά έχουν, ακριβώς γιατί θέλουν τον λαό μας να παραμένει ένας απλός θεατής, να μην τον αφήσουν να γίνει ο πρωταγωνιστής των εξελίξεων. Γι’ αυτό πάνε και έρχονται για φτηνή προπαγάνδα έσχατου λαϊκισμού τα ονομαζόμενα “εθνικά συμφέροντα”, η περιβόητη “εθνική ομοψυχία”, η δήθεν “ανάγκη αποφυγής του διχασμού”, οι “εθνικές υποθέσεις”, κλείνοντας σε όλες τις πτώσεις το “εθνικός- εθνική- εθνικόν”, από όλους αυτούς που πατρίδα τους έχουν τα καπιταλιστικά κέρδη τους, την εκμετάλλευση των εργαζομένων, το μοίρασμα ακόμα και με πολέμους των αγορών και των σφαιρών επιρροής, την αποκοίμηση του λαού από τις πραγματικές πολιτικές προθέσεις τους.

Οπωσδήποτε, αυτό που βάζει όλο και πιο έντονα τη σφραγίδα του στα πάντα είναι ότι ζούμε σε μια εποχή γενικευμένων ιμπεριαλιστικών πολέμων και συγκρούσεων, που αλληλοδιαπλέκονται και συνδέονται όλο και περισσότερο μεταξύ τους ή λειτουργούν ως ντόμινο σκοτεινών εξελίξεων. Η εποχή μας είναι μια εποχή που μοιάζει όλο και περισσότερο με την εποχή που προηγήθηκε του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Δηλαδή, μια εποχή κατά την οποία τα ιμπεριαλιστικά μπλοκ διαμορφώνονται και δίνουν τη μάχη τους για τη διεθνή πρωτοκαθεδρία.

Η χώρα μας, σε αντίθεση με αυτά που λένε και γράφουν διάφορες στρουθοκάμηλοι, είναι ολοκληρωτικά ενταγμένη σε αυτή την αντιπαράθεση με την πλευρά, βεβαίως, του ευρωατλαντικού ιμπεριαλιστικού στρατοπέδου.

Σήμερα, λοιπόν, όλο και περισσότερο ακούγονται οι γνωστές από την Ιστορία έννοιες, λέξεις και νοήματα που συνήθως επιστρατεύει η άρχουσα τάξη για να αποπροσανατολίσει, να ξεγελάσει και να συμπαρασύρει την εργατική τάξη, τα λαϊκά στρώματα, στους δικούς της στόχους και σκοπούς, κάτω από τη σημαία των δικών της ιδιοτελών ταξικών συμφερόντων. Γι’ αυτό, άλλωστε, και επαναλαμβάνουμε για να γίνει σε όλους και όλες κατανοητό, ότι είναι τα δικά της, ιδιοτελή, ταξικά συμφέροντα που τα βαφτίζει “εθνικά”. “Πατριωτισμό” ονομάζει την πάση θυσία εξυπηρέτηση αυτών των συμφερόντων. “Ρεαλισμό” ονομάζει την παραίτηση από τη διεκδίκηση μιας καλύτερης κοινωνίας, από την υπεράσπιση του δίκιου, ονομάζει έτσι την αποκτήνωση, τις αυταπάτες.

Φυσικά, δεν πρωτοτυπούν. Ας θυμηθούμε το γνωστό απόσπασμα από τον ιστορικό λόγο του Άρη εδώ, στη Λαμία, πριν από 80 χρόνια, με το οποίο απαντούσε στις κατηγορίες που απηύθυναν οι αστικές δυνάμεις στους κομμουνιστές, στο ΕΑΜ και στον ΕΛΑΣ.

Έλεγε ο Άρης: “Ποιος είναι λοιπόν πατριώτης; Αυτοί ή εμείς; Το κεφάλαιο δεν έχει πατρίδα και τρέχει να βρει κέρδη σ’ όποια χώρα υπάρχουνε τέτοια. Γι’ αυτό δε νοιάζεται κι ούτε συγκινείται με την ύπαρξη των συνόρων και του κράτους. Ενώ εμείς, το μόνο που διαθέτουμε είναι οι καλύβες μας και τα πεζούλια μας. Αυτά αντίθετα από το κεφάλαιο, που τρέχει όπου βρει κέρδη, δε μπορούν να κινηθούν και παραμένουν μέσα στη χώρα που κατοικούμε. Ποιος, λοιπόν, μπορεί να ενδιαφερθεί καλύτερα για την πατρίδα του; Αυτοί που ξεπορτίζουν τα κεφάλαιά τους από τη χώρα μας ή εμείς που παραμένουμε με τα πεζούλια μας εδώ;”

Το ίδιο ακριβώς ισχύει και σήμερα και μάλιστα στο πολλαπλάσιο. Γι’ αυτό βλέπουμε τους ίδιους πολιτικούς, ιδεολογικούς και οικονομικούς εκπροσώπους του κεφαλαίου, τη μία μέρα ως κοσμοπολίτες, να εμφανίζονται έτοιμοι να παζαρέψουν υπό ΝΑΤΟϊκή ομπρέλα κυριαρχικά δικαιώματα της Ελλάδας και του λαού μας, αν αυτό εξυπηρετεί τους στόχους του κεφαλαίου και των ιμπεριαλιστικών συμμαχιών τους, για αναβάθμιση της θέσης τους στην περιοχή και για τις μπίζνες που θέλουν να στήσουν. Και την άλλη μέρα, με περισσή ευκολία, τους συναντάμε να φοράνε επί τόπου το εθνικιστικό – πατριδοκάπηλο προσωπείο και να μιλάνε για “εθνικά συμφέροντα” στη Μαύρη Θάλασσα, στην Ερυθρά Θάλασσα, στον Κόλπο του Άντεν και αλλού. Σε περιοχές, δηλαδή, όπου ο απλός εργαζόμενος, ο βιοπαλαιστής της χώρας μας, όχι συμφέροντα δεν έχει, αλλά πρέπει να κοιτάξει και τον χάρτη για να θυμηθεί κατά πού πέφτουν. Για τα συμφέροντα των λίγων αυτής της χώρας, των εφοπλιστών, των τραπεζιτών, των βιομηχάνων, των ενεργειακών και άλλων ομίλων, μας χώνουν όλο και πιο βαθιά στους ανταγωνισμούς και τους πολέμους των ιμπεριαλιστών.

Ακριβώς για αυτά τα συμφέροντα:

• Στέλνουν ελληνικές φρεγάτες στην Ερυθρά Θάλασσα να πολεμάνε τους Χούθι της Υεμένης.

• Στέλνουν συστοιχία ακριβοπληρωμένων πυραύλων Patriot να φυλάνε πετρελαϊκές εγκαταστάσεις στη Σαουδική Αραβία.

• Στέλνουν ελληνικά F-16 να επιτηρούν τον εναέριο χώρο τρίτων κρατών, απέναντι στη Ρωσία.

• Στέλνουν πολύτιμο εξοπλισμό από τα ελληνικά νησιά στο καθεστώς Ζελένσκι.

• Παραχωρούν στις ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ στρατιωτικές βάσεις, εγκαταστάσεις και υποδομές σε ολόκληρη τη χώρα, που είναι κρίσιμες για να διεξάγονται οι πόλεμοι στην Ουκρανία και τη Μέση Ανατολή.

Ακριβώς αυτά τα συμφέροντα είναι που έχουν βγάλει τα μαχαιροπίρουνα και περιμένουν να χωθούν στη μάσα της ανοικοδόμησης της Ουκρανίας μόλις σταματήσουν οι μάχες, όπως τονίζει κάθε τόσο με κυνισμό ο Μητσοτάκης. Και, βέβαια, μια τέτοια επικίνδυνη για τον λαό πολιτική και ακόμα περισσότερο, όσα αύριο αυτή μπορεί να φέρει, απαιτεί από τις πολιτικές δυνάμεις του συστήματος να εκπέμπουν προς τον λαό το μήνυμα της “συναίνεσης”, της “σταθερότητας”, της “υπευθυνότητας”!

Πάνω σε αυτούς τους άξονες χτίζεται η αξίωση από τον λαό να στοιχηθεί με τη βάρβαρη πολιτική της κυβέρνησης, του κεφαλαίου, του ΝΑΤΟ και της ΕΕ. Αυτά εξυπηρετούν οι “εγκάρδιες συναντήσεις” και η εγκαινίαση των “διαύλων επικοινωνίας”, που είχαμε τη βδομάδα που πέρασε ανάμεσα στον Πρωθυπουργό και τον νέο αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Το ίδιο και οι ατάκες του κ. Ανδρουλάκη προς τον κ. Μητσοτάκη για τη “συναίνεση που θέλει δύο” γιατί “είναι σαν το τανγκό”.

Και όλα αυτά, την ώρα που δίνουν και παίρνουν στα κανάλια τα κλισέ για τις διάφορες δήθεν “σφοδρές συγκρούσεις” κυβέρνησης ΝΔ – ΠΑΣΟΚ. Σιγά τα αίματα, τους λέμε εμείς… Μην συγκρούεστε τόσο σφοδρά και χτυπήσει κανένας σας…

Αυτά τα σαλιαρίσματα, όμως, είναι το αναγκαίο συμπλήρωμα της γνωστής δικομματικής κοκορομαχίας που αποσκοπεί στον εγκλωβισμό εργατικών – λαϊκών δυνάμεων στα γνωστά ψεύτικα διλήμματα. Της στημένης κοκορομαχίας που είδαμε μεταξύ τους, για παράδειγμα, τις τελευταίες μέρες γύρω από το θέμα της φορολόγησης των τραπεζών. Λες και δεν ήταν η ίδια ΝΔ και το ίδιο ΠΑΣΟΚ, μαζί με τον ΣΥΡΙΖΑ, που πριν από μερικά μόλις χρόνια, τσάκιζαν τον λαό με τα μνημόνια, εκτός των άλλων, και για να σωθούν οι τράπεζες. Που ψήφιζαν, όπως θυμόμαστε όλοι, τον αναβαλλόμενο φόρο, για να μην πληρώνουν οι τράπεζες ούτε δεκάρα και που τις ανακεφαλαιοποιούσαν με δισεκατομμύρια που άρπαζαν από τις τσέπες του ελληνικού λαού.

Τα “καμπανάκια” της συναίνεσης βαράνε βέβαια και στο φόντο των εξελίξεων στην ΕΕ, αφού αποτυπώνονται τα μεγάλα αδιέξοδα ενόψει μιας ακόμα οικονομικής κρίσης, με τις αναταράξεις να ξεκινούν προς το παρόν από τις δύο μεγαλύτερες καπιταλιστικές οικονομίες, τη Γαλλία και τη Γερμανία. Και όταν αυτές οι δύο οικονομίες βρίσκονται σε περιδίνηση, που είναι και πολιτική περιδίνηση, καταλαβαίνει κανείς πόσο εκτός τόπου και χρόνου είναι οι θριαμβολογίες της κυβέρνησης για τα “ευημερούντα” οικονομικά μεγέθη που αποτυπώνει ο αντιλαϊκός προϋπολογισμός, που ετοιμάζονται να ψηφίσουν την άλλη Κυριακή στην Βουλή.

Την λαϊκή συναίνεση απαιτεί και η προώθηση της σφοδρής επίθεσης στα εργατικά – λαϊκά δικαιώματα και ανάγκες, που απαιτείται για να θωρακίζεται η κερδοφορία του κεφαλαίου, για να ανεβάσει στροφές η “πολεμική οικονομία”, που φέρνει φτώχεια, μισθούς πείνας, επίθεση στην Παιδεία, στην Υγεία και σε κάθε εργατικό – λαϊκό δικαίωμα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο νόμος που ψηφίστηκε την Πέμπτη για τον τρόπο καθορισμό του κατώτατου μισθού.

Εδώ είναι που ζήσαμε τον τραγέλαφο, κυβέρνηση και σοσιαλδημοκρατική αντιπολίτευση να μαλώνουν, όχι για την ουσία του νόμου, δηλαδή για την κατοχύρωση του γεγονότος ότι οι μισθοί θα καθορίζονται με απόλυτο κριτήριο την ανταγωνιστικότητα και την κερδοφορία των ομίλων, αλλά για το ποιο από αυτά τα κόμματα εκφράζει καλύτερα το πνεύμα τις αντεργατικής οδηγίας της ΕΕ που ενσωματώνει στο ελληνικό δίκαιο ο συγκεκριμένος νόμος! Με άλλα λόγια συμφωνούν διαφωνώντας και διαφωνούν συμφωνώντας…

Για μία ακόμη φορά, το ΚΚΕ και το οργανωμένο εργατικό λαϊκό κίνημα αναδείχθηκαν στη μοναδική πραγματική λαϊκή αντιπολίτευση, μέσα και έξω από τη Βουλή.

Αυτή τη φορά το ΚΚΕ και οι μαζικές λαϊκές οργανώσεις “συνδέθηκαν”, μάλιστα, και με έναν ακόμη τρόπο: με την Πρόταση Νόμου για την πραγματική επαναφορά των Συλλογικών Συμβάσεων Εργασίας, που επεξεργάστηκαν και υπογράφουν 627 συνδικάτα, εργατικά κέντρα και ομοσπονδίες, ανάμεσά τους και το Εργατικό Κέντρο Λαμίας, και την κατέθεσε στη Βουλή η Κοινοβουλευτική Ομάδα του ΚΚΕ.

Σε τελική ανάλυση, πρόκειται για όλους εκείνους τους παράγοντες που δικαιολογημένα εντείνουν τη λαϊκή δυσαρέσκεια στις σημερινές συνθήκες που όλα τα αδιέξοδα του συστήματος βγαίνουν στην επιφάνεια, που τροφοδοτούν το ρεύμα αμφισβήτησης της κυρίαρχης πολιτικής και της διεκδίκησης.

Εκεί ακριβώς είναι που βλέπουμε εμείς την πραγματική ελπίδα για τον λαό και τη νεολαία. Στην ενίσχυση αυτού του ρεύματος αμφισβήτησης. Στη διαμόρφωση ενός μεγάλου, πανελλαδικού, συντονισμένου κινήματος των εργαζομένων, των βιοπαλαιστών αγροτών, των αυτοαπασχολούμενων, της νεολαίας, των γυναικών. Στη μαχητική συμπόρευση με το ΚΚΕ σε όλες τις μάχες που έχουμε μπροστά μας.

Τίποτα δεν έχει να περιμένει ο λαός από τη σταθερότητα του κεφαλαίου. Μια τέτοια “σταθερότητα” το μόνο που εξασφαλίζει είναι η μεγαλύτερη αστάθεια για τον ίδιο, μια ζωή με διαρκή ανασφάλεια, απειλές και κινδύνους για το παρόν και το μέλλον του. Σταθερότητα για τον λαό εξασφαλίζεται με την πάλη του, βάζοντας εμπόδια στην εφαρμογή της βάρβαρης αυτής πολιτικής, προκαλώντας ρήγματα στο σύστημα. Σημαίνει οργάνωση της αντεπίθεσής του, με το βλέμμα στραμμένο στην προοπτική της ανατροπής του σάπιου καπιταλιστικού συστήματος, στις ριζικές αλλαγές που έχει ανάγκη για να κατακτήσει τον πλούτο που παράγει, για να μπορέσει να ικανοποιήσει κάθε του ανάγκη.

Κανένας λαός δεν μπορεί να αναθέσει και να στηρίζει την υπεράσπιση της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας του στην αστική τάξη και τα κόμματά της

Εδώ, από την πρωτεύουσα της Ρούμελης σήμερα, τιμώντας την μέρα της Απελευθέρωσης της Λαμίας, αποτίουμε φόρο τιμής σε όσους πάλεψαν για αυτόν τον μεγάλο σκοπό όλες τις προηγούμενες δεκαετίες και μας άφησαν πολύτιμη παρακαταθήκη, στους ήρωες του Κόμματός μας και της επαναστατικής πάλης.

Έχουμε βαθιά πεποίθηση ότι η μεγαλύτερη τιμή που μπορούμε να τους αποδώσουμε είναι να κάνουμε σήμερα όσα χρειάζονται για να χτίσουμε ένα Κόμμα που, εξοπλισμένο με τα διδάγματα του παρελθόντος, θα είναι έτοιμο να φέρει σε πέρας την ιστορική του αποστολή, τη στιγμή που θα διαμορφωθούν ξανά συνθήκες επαναστατικές, ανάλογες με αυτές που υπήρχαν στην Ελλάδα την περίοδο της Απελευθέρωσης. Και είναι μαθηματικά βέβαιο, ότι αργότερα ή γρηγορότερα, τα ίδια τα αδιέξοδα του καπιταλισμού και η πολύπλευρη κρίση του, θα οδηγήσουν ξανά σε τέτοιες συνθήκες και στη χώρα μας.

Το ΚΚΕ, με αίσθημα ευθύνης, μακριά από κάθε διάθεση μηδενισμού, λαθολογίας ή ωραιοποίησης και με το βλέμμα στραμμένο στο μέλλον, έχει μελετήσει την ιστορία του και τις βαθύτερες αιτίες για τις τότε ανεπάρκειες, ελλείψεις και λάθη.

Η ιστορία του ιμπεριαλιστικού Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, η ιστορία της Τριπλής Φασιστικής Κατοχής και της Απελευθέρωσης, ένα πράγμα διδάσκουν:

Ότι κανένας λαός δεν μπορεί να αναθέσει και να στηρίζει την υπεράσπιση της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας του στην αστική τάξη και τα κόμματά της. Ότι δεν υπάρχει καμία περίπτωση, καμία δυνατότητα να ικανοποιηθούν ταυτόχρονα και τα εργατικά – λαϊκά συμφέροντα και τα καπιταλιστικά – ιμπεριαλιστικά συμφέροντα. Η νίκη του ενός προϋποθέτει την ήττα του άλλου!

Η πάλη των εργατικών – λαϊκών δυνάμεων πρέπει να φτάσει έως το τέλος, έως την ανατροπή αυτής της εξουσίας που ευθύνεται για τους ιμπεριαλιστικούς πολέμους, να φτάσει έως την κατάκτηση της εργατικής εξουσίας για την οικοδόμηση του σοσιαλισμού – κομμουνισμού.

Δεν περιμένουμε, βέβαια, να ξημερώσει καμία μεγάλη μέρα για να ριχτούμε σε αυτόν τον αγώνα. Σήμερα μπαίνουμε μπροστά παντού, για την υπεράσπιση των εργατικών – λαϊκών δικαιωμάτων, της ίδιας της ζωής του λαού, που μένει απροστάτευτη από το σημερινό εχθρικό κράτος. Για να βάζουμε όσο γίνεται μεγαλύτερα εμπόδια στις αντιλαϊκές επιδιώξεις του αντιπάλου και να εξαντλούμε κάθε περιθώριο βελτίωσης της ζωής του λαού. Για να μετριούνται βήματα στην οργάνωση των εργαζομένων, των υπολοίπων βιοπαλαιστών, να μαζικοποιούνται τα κινήματά τους και οι αγώνες, να βελτιώνεται ο συσχετισμός δύναμης εντός τους.

Για να καλλιεργούνται αντισώματα στη σαπίλα, τον ανορθολογισμό, τον σκοταδισμό που μοιράζει απλόχερα το σύστημα με ιδιαίτερη στόχευση στη νεολαία. Να κερδίζουν έδαφος οι αξίες της αλληλεγγύης, της συλλογικότητας, της αγωνιστικής στάσης ζωής. Να συνειδητοποιείται όλο και πιο πλατιά ποιος είναι ο πραγματικός αντίπαλος που έχουμε απέναντί μας: το σημερινό σάπιο και διεφθαρμένο κράτος, οι κυβερνήσεις και τα κόμματα του κεφαλαίου, η ΕΕ, το ΝΑΤΟ, η καπιταλιστική εργοδοσία, με δυο λόγια το ίδιο το σύστημα της εκμετάλλευσης που μας εμποδίζει σήμερα να ζήσουμε όπως επιτρέπουν οι τεράστιες σύγχρονες επιστημονικές, τεχνολογικές, παραγωγικές δυνατότητες.

Το ΚΚΕ σήμερα είναι πολύ πιο έμπειρο, πιο ώριμο και με πολύτιμη κληρονομιά την προσφορά και τις θυσίες των προηγούμενων γενιών κομμουνιστών και άλλων αγωνιστών. Είναι αποφασισμένο και μπορεί, μαζί με την εργατική τάξη και τον λαό, να το πάει μέχρι τέλους! Μέχρι την οριστική απελευθέρωση από όλα τα δεσμά! Πάμε λοιπόν μπροστά, δυνατά! Θα τα καταφέρουμε!»

Πάτρα: Εκδηλώσεις τιμής και μνήμης για τους εκτελεσμένους αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης στο Μπλόκο των Προσφυγικών

ΠΕΑΕΑ ΔΣΕ Νέα Παραρτημάτων 11 Δεκεμβρίου, 2024

Κάτω από το άγαλμα του Νικήτα Πολυκράτη, αντάρτη του ΕΛΑΣ και του ΔΣΕ, και δίπλα στην προτομή του Κώστα Βουρδέρη-Καρατζά, γραμματέα της ΕΠΟΝ Αχαΐας, πραγματοποιήθηκαν την Κυριακή 8 Δεκέμβρη 2024 στην πλατεία Ελευθερίας της γειτονιάς των Προσφυγικών οι εκδηλώσεις για τα 81 χρόνια από το μπλόκο που πραγματοποιήθηκε στην περιοχή από τα γερμανικά – ναζιστικά στρατεύματα κατοχής και τους ντόπιους συνεργάτες τους, καθώς και για τους 84 εκτελεσμένους στο κτήμα Μουρτζούχου στο Ανατολικό Διαμέρισμα της Πάτρας.

Στο κάλεσμα της Δημοτικής Αρχής Πάτρας, του Παμμικρασιατικού Συνδέσμου, του Ανατολικού Διαμερίσματος και της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ το “παρών” έδωσαν εργαζόμενοι, νεολαία, λαϊκός κόσμος και φορείς, καθώς και οικογένειες απογόνων των εκτελεσμένων. Επίσης, πολυπληθείς αντιπροσωπείες των Οργανώσεων Αχαΐας του ΚΚΕ και της ΚΝΕ, με επικεφαλής το μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ και βουλευτή του νομού Νίκο Καραθανασόπουλο.

«Σήμερα, μελετώντας την Ιστορία, εμπνεόμαστε και διδασκόμαστε, για να σταθούμε όρθιοι στους σεισμούς που μέλλονται να έρθουν κάτω από το βάρος της έντασης των ενδοϊμπεριαλιστικών ανταγωνισμών και πιθανά μιας νέας διεθνούς καπιταλιστικής οικονομικής κρίσης», τόνισε στην ομιλία της η Λυδία Καραθανασοπούλου, πρόεδρος του Παμμικρασιατικού Συνδέσμου, στην εκδήλωση στα Προσφυγικά, αφού νωρίτερα είχε αναφερθεί στην ιστορία, τα αίτια και τα γεγονότα πριν και κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου, όπως και στα γεγονότα του μπλόκου.

Στάθηκε στην εμπλοκή της Ελλάδας στους ιμπεριαλιστικούς πολέμους σε Ουκρανία και Μέση Ανατολή, στο πλευρό των ΗΠΑ-ΝΑΤΟ-ΕΕ και στους ανταγωνισμούς τους με το υπό διαμόρφωση ευρασιατικό ιμπεριαλιστικό μπλοκ, στην αποστολή ελληνικών ενόπλων δυνάμεων εκτός συνόρων και κατέληξε:

«Απέναντι σε αυτή την εξαιρετικά επικίνδυνη κατάσταση που έχουν διαμορφώσει οι αποφάσεις της κυβέρνησης της ΝΔ, με τη συναίνεση των κομμάτων της βολικής αντιπολίτευσης, ο λαός και η νεολαία μια επιλογή έχουν! Να δυναμώσουν την πάλη τους. Για να επιστρέψουν όλα τα τμήματα των ενόπλων δυνάμεων που βρίσκονται εκτός συνόρων και να κλείσουν οι βάσεις του θανάτου. Να εκφραστεί αλληλεγγύη στο λαό της Παλαιστίνης που παλεύει για το αυτονόητο δικαίωμα να ζήσει στη δική του πατρίδα την οποία του στερούν. Σήμερα η καλύτερη τιμή στους νεκρούς μας, στους ήρωες, στους άθλους των εργατικών-λαϊκών μαζών τη δεκαετία του 1940, είναι να φανούμε άξιοι συνεχιστές της πάλης τους, για κοινωνική απελευθέρωση».

Χαιρετισμό απηύθυνε εκ μέρους του Παραρτήματος Πάτρας της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ η Κική Λεβεντάκου. Αναφέρθηκε στον ηρωικό αγώνα του λαού της Ελλάδας με μπροστάρη και αιμοδότη το ΚΚΕ, για να απελευθερωθεί η χώρα, αλλά και στην ΕΣΣΔ που πρωταγωνίστησε για να ηττηθεί το ναζιστικό τέρας. Κατήγγειλε όλους όσοι σήμερα στηρίζουν τα ιμπεριαλιστικά σχέδια των ΗΠΑ-ΝΑΤΟ-ΕΕ, όπως και την ανιστόρητη θεωρία των «δύο άκρων» και κάλεσε σε πάλη για να δικαιωθούν οι θυσίες του ελληνικού λαού την ηρωική δεκαετία του 1940, της συνέχειας που είχε μετά την Κατοχή με τον ηρωικό ΔΣΕ.

Στα γεγονότα των Προσφυγικών, όπως και στα 80 χρόνια απ’ την απελευθέρωση της πόλης απ’ τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής, στάθηκε στην παρέμβασή του ο αντιδήμαρχος Πάτρας Αποστόλης Αγγελής και εξήγησε: «81 χρόνια μετά τη θυσία των εκτελεσμένων του Μπλόκου, το σύστημα της εκμετάλλευσης συνεχίζει να καταδυναστεύει τους λαούς, να δολοφονεί, να διαμελίζει χώρες και να διαμορφώνει στρατιές ξεριζωμένων, με τους πολέμους και τις στρατιωτικές επεμβάσεις».

Παράλληλα επεσήμανε: «Είμαστε περήφανοι για την ιστορία του λαού μας και τους αγώνες του, θα συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε για έναν κόσμο χωρίς εκμετάλλευση, για ένα πιο φωτεινό αύριο για εμάς και τα παιδιά μας, και αυτή είναι η μεγαλύτερη τιμή για τους νεκρούς του Μπλόκου, αλλά και όλης αυτής της περιόδου».

Στο χώρο πραγματοποιήθηκε μουσικό-θεατρικό δρώμενο, προσκλητήριο νεκρών, ενός λεπτού σιγή και ανάκρουση του εθνικού ύμνου, ενώ ακολούθησε πορεία προς το κτήμα Μουρτζούχου, όπου ακούστηκαν δυνατά συνθήματα όπως «ένας αιώνας αγώνας και θυσία, το ΚΚΕ στην πρωτοπορία» και «ΕΑΜ-ΕΛΑΣ-ΕΠΟΝ-ΟΠΛΑ-ΔΣΕ, δόξα και τιμή στο ΚΚΕ», καθώς και αντάρτικα τραγούδια.

Στα διδάγματα για το λαό και από την ιστορία της Πάτρας αναφέρθηκε στην παρέμβασή της στο κτήμα Μουρτζούχου η Ρένα Σκαρλάτου, πρόεδρος του Ανατολικού Διαμερίσματος. Κάλεσε σε πάλη και απέναντι στο φασισμό, τους σύγχρονους εκφραστές του, στο σύστημα που τον γεννά.

Στο μνημείο των εκτελεσμένων των Προσφυγικών, όπως και σε αυτό στο κτήμα Μουτρζούχου, καταθέσεις στεφάνων έγιναν από τον Παμμικρασιατικό Σύνδεσμο, τη Δημοτική Αρχή, το Ανατολικό Διαμέρισμα, την ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ, τις Οργανώσεις του ΚΚΕ και της ΚΝΕ, το Εργατικό Κέντρο, όπως επίσης από οικογένειες απογόνων, αθλητικούς ΄και άλλους φορείς.

Λουλούδια σε συμβολικά σημεία, τιμώντας τον ηρωικό Δεκέμβρη 1944

ΠΕΑΕΑ ΔΣΕ Νέα Παραρτημάτων 10 Δεκεμβρίου, 2024

Λουλούδια, για να τιμήσουν τις μαχήτριες και τους μαχητές του Ηρωικού Δεκέμβρη 1944, σε συμβολικά σημεία της Αθήνας και του Πειραιά, κατέθεσαν το πρωί της Κυριακής 8 Δεκέμβρη 2024 οι Οργανώσεις Αττικής του ΚΚΕ και της ΚΝΕ. Με συγκίνηση και περηφάνια, απέδωσαν φόρο τιμής και ανανέωσαν τον όρκο συνέχισης στον ίδιο δρόμο για την κοινωνία της πραγματικής ελευθερίας, τον σοσιαλισμό-κομμουνισμό.

Με λιτές εκδηλώσεις και σύντομες ομιλίες, λουλούδια κατατέθηκαν στο μνημείο που έχει στήσει το ΚΚΕ για τον Δεκέμβρη στα Προσφυγικά στους Αμπελόκηπους, στο Πολυτεχνείο στην Πατησίων, στο μνημείο για το Μπλόκο του Φάρου στη Νέα Σμύρνη, στο μνημείο για το Μπλόκο τον Αύγουστο του 1944 στο Βύρωνα, καθώς και στον Τινάνειο Κήπο στον Πειραιά.

Οι ομιλητές μεταξύ άλλων στάθηκαν στη δύναμη του γίγαντα λαού, που όταν το πιστέψει μπορεί να πάει κόντρα σε θεούς και δαίμονες.

Αναδεικνύοντας πως τότε η καπιταλιστική εξουσία δεν δίστασε να μακελέψει ένα από τα μεγαλύτερα αντιστασιακά κινήματα της Ευρώπης προκειμένου να επιβιώσει, τόνισαν πως σήμερα καταδικάζει τον εργαζόμενο λαό και τη νεολαία να ζουν μια ζωή που μοιάζει περισσότερο με επιβίωση, πολύ μακριά από τις τεράστιες σύγχρονες δυνατότητες για την κάλυψη των αναγκών τους, ενώ ετοιμάζεται να τους χρησιμοποιήσει ανά πάσα στιγμή ως κρέας στα κανόνια της, προκειμένου να αναβαθμίσει τη δική της θέση στον διεθνή ανταγωνισμό.

Επισήμαναν ότι κανένας λαός δεν μπορεί να στηρίζει την υπεράσπιση της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας του στην αστική τάξη και τα κόμματά της. Ότι δεν υπάρχει η δυνατότητα να ικανοποιηθούν ταυτόχρονα και τα εργατικά-λαϊκά συμφέροντα και τα καπιταλιστικά-ιμπεριαλιστικά συμφέροντα. Η νίκη του ενός προϋποθέτει την ήττα του άλλου!

Υπογράμμισαν πως οι ίδιες οι αντιθέσεις, αντιφάσεις και ανταγωνισμοί, μέσα στους οποίους σπαράσσεται ο καπιταλισμός, είναι αυτές που θα διαμορφώσουν τις προϋποθέσεις, όπου οι «πάνω δεν θα μπορούν να κυβερνήσουν όπως πριν», δηλαδή να χειραγωγούν και να ενσωματώνουν τη λαϊκή δυσαρέσκεια και «οι κάτω δεν θα θέλουν να κυβερνηθούν όπως μέχρι σήμερα» και θα οδηγούνται έτσι σε ασυνήθιστη, μαζική, επαναστατική δράση.

Αλλά και με βάση τα διδάγματα του Δεκέμβρη, σημείωσαν την ανάγκη η κινητοποίηση των μαζών και η όξυνση της ταξικής πάλης να καθοδηγούνται από μια επαναστατική στρατηγική μιας πραγματικής πρωτοπορίας, ώστε να οδηγήσουν στην ανατροπή της καπιταλιστικής εξουσίας.

Στο μνημείο του ΚΚΕ για τον Δεκέμβρη στα Προσφυγικά, λουλούδια κατέθεσε ο Θοδωρής Χιώνης, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ και Γραμματέας της ΚΟ Αττικής. Ακόμη αντιπροσωπεία της ΚΝΕ και της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ. Μίλησε ο Γιώργος Κρητικός, μέλος της ΚΕ, που ανέφερε ανάμεσα σε άλλα:

«Σήμερα, εδώ στα Προσφυγικά, που τα σημάδια στους τοίχους των σπιτιών μαρτυρούν τις σφοδρές μάχες που δόθηκαν, όπως και σε ακόμα τέσσερις περιοχές της Αττικής, τιμάμε όλους όσοι έδωσαν τη μεγάλη μάχη που κράτησε 33 μέρες και τόσο εύγλωττα περιέγραψε η λογοτέχνις Μέλπω Αξιώτη: “Εδώ είναι η φωνή του ΕΛΑΣ! Όποιος μπορεί να βρει ένα όπλο να το πιάσει! Ο κόσμος τρέχει να βρει ένα ντουφεκάκι. Εδώ είναι η φωνή του ΕΑΜ συνεργείο για τρόφιμα: όποιος μπορεί να δώσει για τον λαό μας, να δώσει! Ο κόσμος βγάζει την ψυχή του και τη δίνει. Εδώ η ΕΠΟΝ συνεργείο του Τύπου: όποιος μπορεί να γράφει, να μοιράζει, να ‘ρθει! Ο κόσμος τρέχει από παντού να βοηθήσει”.

Στην περιοχή που βρισκόμαστε διαδραματίστηκαν σπουδαία γεγονότα στην Κατοχή. Σύμφωνα με μαρτυρίες, η ιδρυτική διακήρυξη του ΕΛΑΣ συντάχθηκε σε κάποιο σπίτι των Αμπελοκήπων, ενώ στους Αμπελόκηπους βρίσκεται και το σπίτι της ΕΠΟΝ.

Η Διακήρυξη για την ίδρυση του ΕΛΑΣ δημοσιεύτηκε στην Ελεύθερη Ελλάδα, την εφημερίδα του ΕΑΜ, στις 16 Φλεβάρη του 1942. Είχε προηγηθεί, βέβαια, σχετική προεργασία, ενώ η 8η Ολομέλεια της ΚΕ του ΚΚΕ τον Γενάρη του 1942 είχε επισημάνει την ανάγκη οργάνωσης του ένοπλου αγώνα. (…)

Στις Προσφυγικές Πολυκατοικίες, κατά τη διάρκεια του Δεκέμβρη του 1944, ταμπουρώθηκαν δυνάμεις του ΕΛΑΣ, καθώς το ύψος τους είχε σημασία για τον έλεγχο της περιοχής.

Στο σημείο που είναι σήμερα το Μέγαρο Μουσικής, η Αμερικάνικη Πρεσβεία και το Ναυτικό Νοσοκομείο, εκεί ήταν στρατώνες. Ήταν το 1ο και το 34ο Σύνταγμα Πεζικού. Όλη αυτή την περιοχή την κρατούσαν και την έλεγχαν οι Βρετανοί και οι κυβερνητικές δυνάμεις. Απ’ την άλλη πλευρά της λεωφόρου, οι συνοικίες όλες -συμπεριλαμβανομένων και των Προσφυγικών- ήταν στα χέρια του ΕΛΑΣ.

Μαζί με τους ΕΛΑΣίτες που έδωσαν τη μάχη, έμειναν 100 οικογένειες προσφύγων που αρνούνταν να φύγουν και οι περισσότεροι πήραν μέρος δίπλα στους αντάρτες».

Στο συγκρότημα της Πατησίων, λουλούδια κατέθεσαν οι Οργανώσεις Πανεπιστημίων Αθήνας του ΚΚΕ και της ΚΝΕ, καθώς και το Παράρτημα 5ου-6ου Διαμερίσματος της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ, και μίλησε ο Νίκος Φάσας, μέλος του ΚΣ της ΚΝΕ και Γραμματέας της ΠΟ Σπουδάζουσας Αττικής της ΚΝΕ, ο οποίος τόνισε, μεταξύ άλλων:

«Εδώ δόθηκε η μάχη του Πολυτεχνείου, που έχει ξεχωριστή θέση στην ταξική σύγκρουση του Δεκέμβρη. Παίρνουμε τη σκυτάλη, κρατάμε ψηλά τη σημαία και συνεχίζουμε. Αυτές οι μεγάλες στιγμές δε χαρίστηκαν από κανένα στο λαό μας, όπως ποτέ δεν του χαρίζεται τίποτα. Τα κέρδισε με το αίμα του, με τεράστιες θυσίες, αλλά και με τη μαχητική του εισβολή στο προσκήνιο της ιστορίας, με μπροστάρη, εμπνευστή και καθοδηγητή το ΚΚΕ. (…)

Ο ΕΛΑΣ Σπουδαστών, στην αρχή, δημιουργήθηκε από την ανάγκη της προστασίας ΕΠΟΝίτικων ομάδων όταν έγραφαν συνθήματα στους τοίχους, όταν μοίραζαν προκηρύξεις, ή όταν ξεσήκωναν το λαό με τα χωνιά τους. Ο Λόχος Σπουδαστών μετονομάστηκε σε Λόχο “Λόρδος Μπάιρον” κατά τη διάρκεια της ένοπλης ταξικής αναμέτρησης το Δεκέμβρη του ’44.

Στη Νέα Γενιά, όργανο του Κεντρικού Συμβουλίου της ΕΠΟΝ, στο φύλλο της στις 29 Δεκέμβρη του 1944, αναφέρεται χαρακτηριστικά: “Οι φοιτητές μας πάλι πρώτοι πρώτοι πολεμούν στις πρώτες γραμμές. Ένα τανκ ανατίναξαν στην οδό Μπενάκη τις πρώτες μέρες και τώρα τσακίζουν τους Εγγλέζους που τολμούν να ξεμυτίσουν πίσω από τα μεγαθήρια του Σκόμπυ στα Εξάρχεια. Πάνω στα οδοφράγματα, με το τραγούδι στο στόμα, αντικρίζουν τους σιδερόφραχτους μισθοφόρους. Κι η γειτονιά αναγαλλιάζει από τα τραγούδια τους. Κι οι δρόμοι αντιλαλούνε απ’ τα χωνιά: Σας μιλεί η ΕΠΟΝ των σπουδαστών. Ξεσηκώνουν τα νιάτα. Εμψυχώνουν, στέκουν πάντα λεβέντες.

‘Λόρδος Βύρωνας’, έτσι ονομάζεται ο καινούριος υποδειγματικός λόχος του ΕΛΑΣ Σπουδαστών. Πήρε το όνομα του μεγάλου Άγγλου ποιητή και φιλέλληνα που έδωσε και τη ζωή του ακόμα για τη λευτεριά της Ελλάδας, που τα κόκαλά του θα τρίζουν στο άκουσμα των κανονιών του Σκόμπυ.”

Ξεχωριστή θέση στην ταξική σύγκρουση του Δεκέμβρη έχει η μάχη του Πολυτεχνείου. Στις 5 Δεκέμβρη ο ΕΛΑΣ ελέγχει μεγάλο μέρος του κέντρου. Στο Πολυτεχνείο είχε οργανωθεί αμυντικά ο Λόχος των Φοιτητών με εντολή να επιτεθεί την επόμενη μέρα στη Γενική Ασφάλεια Αθηνών, που είχε έδρα κτίριο στη γωνία Πατησίων και Στουρνάρη. Τμήμα Εγγλέζων αλεξιπτωτιστών εισβάλλει στο χώρο και σκοτώνουν τους ΕΛΑΣίτες που ήταν εκείνη την ώρα στο προαύλιο. Την ίδια ώρα ένα τανκ γκρεμίζει τη σιδερένια πύλη και εισβάλει στο χώρο σκορπώντας το θάνατο. Εκτελούν τους πάντες, ακόμα και τους τραυματίες. Παρά το αιματοκύλισμα, οι ΕΛΑΣίτες ακροβολισμένοι στους τοίχους μπαίνανε μέσα από τα παράθυρα για να καταλάβουν τα κτίρια. Ξέσπασαν αιματηρές συγκρούσεις. Οι μαχητές σπουδαστές του ΕΛΑΣ δεν παραδόθηκαν. Οι τελευταίες μάχες δόθηκαν στην Αρχιτεκτονική στο Γκίνη. Το Πολυτεχνείο ήταν γεμάτο νεκρούς αντάρτες και τραυματίες που τους εκτελούσαν.

Να πως περιγράφει ο Φοίβος Τσέκερης, φοιτητής της Αρχιτεκτονικής και μέλος της ΕΠΟΝ και του ΚΚΕ, τη μάχη του Πολυτεχνείου: “Ολόκληρος ο δρόμος βαλλόταν από τη Γενική Ασφάλεια που βρισκόταν στη γωνία Πατησίων και Στουρνάρη. Οι φοιτητές ΕΛΑΣίτες μπήκαν στο Πολυτεχνείο από τα παράθυρα της λέσχης και σκορπίσαν ώστε να καταλάβουν όλα τα κτήριά του. Στόχος τους ήταν να διαφυλαχτεί το Πολυτεχνείο από καταστροφή και λεηλασία και να καταληφθεί απ’ τον ΕΛΑΣ η Ασφάλεια. Η απόσταση που το χώριζε από την Ασφάλεια ήταν περίπου 15 μέτρα. Πιάσανε θέσεις στα παράθυρα. Από την πρώτη στιγμή φάνηκε ότι οι ασφαλίτες ήταν σε πλεονεκτική θέση. Πρώτα- πρώτα το κτίριο της ασφάλειας ήταν τριώροφο, ενώ το δικό τους μονώροφο. Έτσι οι χειροβομβίδες τους σκάγανε στα παράθυρα που βρισκόταν η διμοιρία. Δεύτερο, διαθέταν άφθονο και βαρύτερο οπλισμό, αυτόματα, οπλοπολυβόλα που ρίχνανε ασταμάτητα, καθώς και πάσης φύσεως όπλα που τους είχαν προσφέρει οι Γερμανοί, ενώ ο λόχος μερικά αυτόματα, μερικές χειροβομβίδες και μερικά λιανοντούφεκα. Τα τανκς που είχανε περικυκλώσει το Πολυτεχνείο ρίχναν απ’ όλες τις μεριές, από τους γύρω δρόμους. Η μάχη συνεχίστηκε επί ώρες ως που με την αιφνιδιαστική επίθεση των βρετανικών στρατευμάτων όλος ο λόχος της Σπουδάζουσας υποχώρησε στην Αρχιτεκτονική. Από το κτίριο της αρχιτεκτονικής φωνάξαν ‘είμαστε φοιτητές που υπερασπιζόμαστε την Εθνική μας Ανεξαρτησία και το ίδιο το σχολείο μας’. Οι δυνάμεις του ΕΛΑΣ που κατάφεραν να σωθούν έφυγαν προς τα Εξάρχεια”.

Παρά αυτή την προσωρινή υποχώρηση, την επόμενη μέρα επιτυγχάνεται ανακατάληψη του Πολυτεχνείου από το Λόχο, που ανασυντάσσει τις δυνάμεις του και με νέες σκληρές εφόδους ανατινάζει το κτίριο της Γενικής Ασφάλειας».

Στο Μπλόκο του Φάρου μίλησε ο Μανώλης Ραπανάκης, μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ, ενώ λουλούδια κατέθεσαν αντιπροσωπεία του Κόμματος, της ΚΝΕ και της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ.

Ο Μ. Ραπανάκης σημείωσε μεταξύ άλλων:

«Εδώ ήταν πριν από 80 χρόνια, στις 9 Αυγούστου του 1944, που γίνεται το δεύτερο μεγαλύτερο μπλόκο από τους ναζί και τους ταγματασφαλίτες. Κύκλωσαν το Δουργούτι, το Κατσιπόδι και το Φάρο της Νέας Σμύρνης. Ο Φάρος ήταν προπύργιο του ΕΑΜ, του ΕΛΑΣ, της ΕΠΟΝ και της Εθνικής Αλληλεγγύης.

Συγκεντρώνουν στην πλατεία 1200 άνδρες. Ακολούθησαν άγριοι βασανισμοί και εκτελέσεις, για να κάμψουν το μαχητικό ηρωικό ηθικό των αγωνιστών του λαού, για να αποσπάσουν πληροφορίες, να τρομοκρατήσουν. Ανάμεσα στους άνδρες, πολλοί ΕΛΑΣίτες. Κανένας δε μίλησε, δεν κατέδωσε. Επέλεξαν τον ηρωικό θάνατο. 114 εκτελέστηκαν επί τόπου, μεταξύ των οποίων 34 ΕΛΑΣίτες από το 1ο τάγμα του ΕΛΑΣ της Νέας Σμύρνης και το 2ο Τάγμα της Καισαριανής, που είχε υποχωρήσει μετά τις σκληρές μάχες στο Μπλόκο του Βύρωνα.

Οι ναζί και οι συνεργάτες τους αμέσως μετά έριξαν φωτιά και λεηλάτησαν την περιοχή με άξονα τα Αρμένικα. Όσοι επέζησαν μεταφέρθηκαν στο Χαϊδάρι και από εκεί στη Γερμανία. Στη διάρκεια της μεταφοράς τους, όταν περνούσαν από το ΦΙΞ, ο ΕΛΑΣ του Νέου Κόσμου και από το Κουκάκι, επιτίθεται και καταφέρνουν να ξεφύγουν 500 όμηροι. (…)

Η Νέα Σμύρνη είναι δεμένη με τον ηρωικό Δεκέμβρη του 1944 και τις μάχες που δόθηκαν. Στη διαδήλωση στις 4 Δεκέμβρη στο Σύνταγμα, οι δυνάμεις της Καλλιθέας βρίσκονταν στο χώρο μπροστά στον Άγνωστο Στρατιώτη και ακολουθούσε η Νέα Σμύρνη μέχρι τις Στήλες του Ολυμπίου Διός.

Το 1ο Τάγμα του ΕΛΑΣ Νέας Σμύρνης αναμετρήθηκε με τους δοσίλογους στο Μακρυγιάννη, που ενώ είχαν στριμώξει του ταγματασφαλίτες και τους Χίτες, τελικά διασώθηκαν από την επέμβαση των Άγγλων συμμάχων τους…

Οι Νεοσμυρνιώτες συμμετέχουν σε πολλές μάχες και μπλόκα στη διάρκεια του Δεκέμβρη. Πολλοί πέφτουν και άλλοι οδηγούνται στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Ελ Ντάμπα στην Αίγυπτο…».

Στο Βύρωνα, κατέθεσαν λίγα λουλούδια στο μνημείο του Μπλόκου του Βύρωνα ο Αλέξανδρος Μπουγάς, Γραμματέας της Τομεακής Επιτροπής Ανατολικών Συνοικιών του ΚΚΕ, αντιπροσωπείες της ΚΝΕ και του Παρατήματος της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ.

Στην ομιλία του, ο Αλ. Μπουγάς ανέδειξε πως τα συμπεράσματα της περιόδου αποτελούν πολύτιμο οδηγό για τις μάχες του σήμερα.

Στον Πειραιά, στον Τινάνειο Κήπο, λουλούδια κατέθεσαν ο Νίκος Αμπατιέλος, μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ, καθώς και τα Παραρτήματα Πειραιά της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ.

Στην ομιλία του ο Ν. Αμπατιέλος τόνισε μεταξύ άλλων:

«Εδώ, στο λιμάνι του Πειραιά, στο σημείο που υπήρχε η καρφωμένη λαμαρίνα σε δέντρο από την εποχή του τρομακτικού βομβαρδισμού τόσο από τους ναζί όσο και από τους “συμμάχους” το Γενάρη του 1944 -που διεκδικούμε να επανατοποθετηθεί- και από όπου ξεκίνησε πριν από περίπου ένα χρόνο μία πλούσια ιστορική – μορφωτική δραστηριότητα του Κόμματός μας, με εκδηλώσεις και δράσεις ανάδειξης του απελευθερωτικού – επαναστατικού 1944, για τη μάχη της Κοκκινιάς, το Μπλόκο, τη Μάχη της Ηλεκτρικής στο Κερατσίνι, τη μεγάλη συγκέντρωση του ΚΚΕ στα Προπύλαια στις 12/10 (…) Εδώ, σε ένα σημείο που συμβολίζει πώς για άλλη μία φορά ο πειραιώτικος λαός πλήρωσε το τίμημα των βομβαρδισμών των ηρωικών συνοικιών του από τις βρετανικές δυνάμεις κατά τη διάρκεια των μαχών που κράτησαν 33 μέρες. Είμαστε εδώ, για να τιμήσουμε με τη σεμνή εκδήλωσή μας όλους όσοι έδωσαν τη μεγάλη μάχη που κράτησε 33 μέρες. (…)

Και στην περιοχή του Πειραιά διαδραματίστηκαν σπουδαίες εξελίξεις αυτές τις ηρωικές μέρες μετά τα γεγονότα στο Σύνταγμα… Στις 5 Δεκέμβρη στον Πειραιά στήνονται σχεδόν 2.000 οδοφράγματα. Το λιμάνι του Πειραιά είναι πάλι στο επίκεντρο. Δύο μέρες μετά, στον Άη Γιώργη, ανατρέπεται η απόπειρα απόβασης δυνάμεων, ενώ στη Ζέα το 6ο Σύνταγμα του ΕΛΑΣ καθηλώνει ινδικά αποικιακά στρατεύματα. Οι Άγγλοι αντιδρούν, βομβαρδίζοντας ξανά τον Πειραιά. Στις 10 Δεκέμβρη γίνεται κατάληψη της Σχολής Ναυτικών Δοκίμων, ενώ συνεχίζεται ο κανονιοβολισμός του Πειραιά και βομβαρδίζεται το Τζάνειο.

Τις επόμενες μέρες περισσότερες βρετανικές δυνάμεις αποβιβάζονται στον Πειραιά, ενισχύοντας τη γραμμή Καστέλλας – Φαλήρου. Οι κανονιοβολισμοί της πόλης από βρετανικά πλοία είναι πλέον καθημερινότητα. Η Παναθηναϊκή και η Παμπειραϊκή Λαϊκή Επιτροπή αναλαμβάνει τον επισιτισμό των νοσοκομείων μετά την παρεμπόδιση του Διεθνούς Ερυθρού Σταυρού από τους Βρετανούς. Οι μάχες και οι συγκρούσεις συνεχίζονται σε γειτονιές του Πειραιά με σφοδρότητα, ιδιαίτερα στον Προφήτη Ηλία, λόγω του στρατηγικού – νευραλγικού σημείου του.

Ξεχωρίζουν για την επιτυχία τους, τα αποτελέσματά τους και την επίτευξη αιφνιδιασμού, δύο:

– Στις 13-14 Δεκέμβρη στο Φάληρο, που απέτρεψε την προετοιμασία του εχθρού για να κόψει την επικοινωνία του ΕΛΑΣ Πειραιά με τον ΕΛΑΣ της Αθήνας.

– Στις 18 Δεκέμβρη στην περιοχή του Άγιου Διονύση, που έγινε κατάληψη των ψυγείων του ΦΙΞ σε λιγότερο από μία ώρα, και όπου εκτός από αιχμαλώτους και οπλισμό, φυλάγονταν τα κρέατα για τη διατροφή των Άγγλων, τα οποία δόθηκαν στον πεινασμένο λαό του Πειραιά…

Στις 18 επίσης καταλαμβάνουν άνω των 2.000 Βρετανών στον Προφήτη Ηλία, ενώ από τις 22/12 ο συσχετισμός των δυνάμεων συνεχίζει να μεταβάλλεται ραγδαία σε βάρος του ΕΛΑΣ μέχρι και τις 4 Γενάρη, όπου η ΚΟΠ του ΚΚΕ και το 6ο Σύνταγμα του ΕΛΑΣ αποφασίζει την εκκένωση του Πειραιά και τη σύμπτυξη δυνάμενων στον Ασπρόπυργο».

Θεσσαλονίκη: Αναδείχτηκε η ηθική ανωτερότητα της λειτουργίας των υγειονομικών δομών του ΕΑΜ και του ΔΣΕ

ΠΕΑΕΑ ΔΣΕ Νέα Παραρτημάτων 10 Δεκεμβρίου, 2024

Στο 29° Ιατρικό Συνέδριο Ενόπλων Δυνάμεων, που έγινε το Σάββατο 30 Νοέμβρη 2024 στη Θεσσαλονίκη, στην ενότητα «Υγειονομικές υπηρεσίες στην κατοχή, τον εμφύλιο πόλεμο και τον κυπριακό αγώνα», πήραν μέρος αναφερόμενοι στη στρατιωτική Ιατρική και την υγειονομική υποστήριξη του ΕΛΑΣ ο Γιώργος Μαργαρίτης, καθηγητής σύγχρονης Ιστορίας, και η Χάρις Λαμπαδά, παιδίατρος λοιμωξιολόγος, επιμελήτρια Β’ ΕΣΥ του Γ.Ν.Θ. Ιπποκράτειου, η οποία αναφέρθηκε στις υγειονομικές υπηρεσίες του ΔΣΕ.

Ο Γ. Μαργαρίτης και η Χ. Λαμπαδά ανέπτυξαν στις παρεμβάσεις τους τη μεγάλη σημασία που έδινε το ΚΚΕ, το ΕΑΜ και ο ΔΣΕ, στη λειτουργία των υγειονομικών δομών μέσα στις δύσκολες πολεμικές συνθήκες, δείγμα και αυτό της ηθικής ανωτερότητας και πολιτικού πολιτισμού. Στα βουνά της Ελεύθερης Ελλάδας, όχι μόνο σώθηκαν χιλιάδες αγωνιστές, αλλά μπήκαν και οι κατευθυντήριες ιδέες ενός συστήματος Υγείας που κριτήριο έχει την ανύψωση της σωματικής – ψυχικής υγείας του εργαζόμενου λαού, καλύπτοντας τις ανάγκες του στην υγεία, από την πρόληψη έως την αποκατάσταση.

«Για να αντιληφθούμε τα προβλήματα των ιατρικών υπηρεσιών του ΕΛΑΣ είναι αναγκαία η παραπομπή στα μεγέθη, τα αριθμητικά μεγέθη», είπε ξεκινώντας την ομιλία του ο Γιώργος Μαργαρίτης. Συγκεκριμένα ανέφερε ότι «στη διάρκεια της γερμανικής, ιταλικής και βουλγαρικής κατοχής εντάχθηκαν στις γραμμές του ΕΛΑΣ κάτι ανάμεσα σε 150.000 και 200.000 άτομα. Για να κατανοήσουμε καλύτερα το μέγεθος αυτό, η συνολική απόδοση της στρατολογίας στον ελληνοϊταλικό πόλεμο ήταν της τάξης των 600.000 με 700.000 ατόμων με διαδοχικές επιστρατεύσεις στη διάρκεια του εξάμηνου πολέμου. Η παρατακτή δύναμη του ΕΛΑΣ μεταβαλλόταν διαρκώς, κυρίως λόγω προβλημάτων επιμελητείας και εφοδιασμού. Από την άνοιξη του 1943 κυμάνθηκε ανάμεσα σε 10.000 και 40.000 μαχητές στις μόνιμες μονάδες του. Μόνο σε μικρά χρονικά διαστήματα ξεπέρασε το φράγμα των 35.000 μαχητών, ως εκ τούτου μπορούμε να το ορίσουμε ως όριο μεγέθους. Πίσω από τις μόνιμες μονάδες υπήρχαν τμήματα του εφεδρικού ΕΛΑΣ που επιστρατεύονταν ευκαιριακά και, ως εκ τούτου δεν επιβάρυναν τον εφοδιασμό».

Όπως σημείωσε, «στην πρώτη φάση του αγώνα του ο ΕΛΑΣ δεν είχε οργανωμένη ενδοχώρα, ελεύθερες δηλαδή περιοχές. Εξυπακούεται δε ότι δεν διέθετε “κρατικές” δομές – μηχανισμούς οι οποίοι θα μπορούσαν να τον στηρίξουν. Οι οργανώσεις του Εθνικού Απελευθερωτικού Μετώπου κάλυπταν μερικώς ετούτο το κενό. Στην ουσία όφειλε να οικοδομήσει ο ίδιος τις απαραίτητες κρατικές δομές, η περίθαλψη και η υγεία ήταν σε καιρό πολέμου μέσα στις πρώτες προτεραιότητες. Από το καλοκαίρι του 1943 και ειδικά μετά την ιταλική συνθηκολόγηση, ο ΕΛΑΣ απόκτησε ενδοχώρα, την Ελεύθερη Ελλάδα, οπότε και μπόρεσε να αναπτύξει τις δομές περίθαλψης και υγείας σε πιο σταθερή βάση».

Ο Γ. Μαργαρίτης σημείωσε ότι «το “υγειονομικό” των ένοπλων δυνάμεων της Αντίστασης ήταν στοιχειώδες στα πρώτα βήματα του αγώνα, το 1942 ως το καλοκαίρι του 1943. Οι γιατροί, οι φοιτητές της ιατρικής ή οι νοσοκόμοι/-ες τοποθετούνταν εκ των ενόντων στα μάχιμα συγκροτήματα με την προοπτική να δίνουν τις πρώτες βοήθειες στους τραυματίες. Στοιχειώδη μαθήματα διαχείρισης τραυμάτων γίνονταν κατά καιρούς στους μαχητές. Οι τραυματίες κατόπιν προωθούνταν σε ασφαλή χωριά, όπου την αποθεραπεία αναλάμβαναν οι πολιτικές οργανώσεις -η “Εθνική Αλληλεγγύη” ήταν αρμόδια για την εξεύρεση των αναγκαίων. Οι βαρύτερα τραυματίες μπορούσαν να προωθηθούν σε νοσοκομεία και θεραπευτικά κέντρα στις πόλεις, εκεί όπου οι παράνομοι μηχανισμοί του Εθνικού Απελευθερωτικού Μετώπου και του Κομμουνιστικού Κόμματος εξασφάλιζαν τη σχετική ασφάλεια.

Σε μία δεύτερη φάση, όταν πλέον δημιουργήθηκε η Ελεύθερη Ελλάδα και απέκτησε δομές και μηχανισμούς κρατικής υφής, η οργάνωση των υγειονομικών υπηρεσιών αναπτύχθηκε, ξεκινώντας πάντα από τη στρατιωτική δομή του υγειονομικού και ενσωματώνοντας τους ως τότε λειτουργούντες μηχανισμούς. Η οργανωτική δομή των υγειονομικών υπηρεσιών του Ελληνικού Λαϊκού Απελευθερωτικού Στρατού ακολουθούσε την αντίστοιχη του Ελληνικού Στρατού στον πόλεμο της Αλβανίας. Κάθε μεγάλη μονάδα, σε μεραρχιακό αρχικά επίπεδο ή αργότερα και σε επίπεδο συντάγματος ή ταξιαρχίας, διέθετε κέντρο διακομιδής συνδεδεμένο με χειρουργείο εκστρατείας. Δεν αναπτύχθηκαν μεγάλα νοσοκομειακά συγκροτήματα στην ύπαιθρο, εξαιτίας των εναέριων μέσων που διέθετε ο εχθρός, της ύπαρξης κλινικών ή νοσοκομείων στις πόλεις στη ζώνη της Ελεύθερης Ελλάδας και του σχετικά περιορισμένου αριθμού των τραυματιών που χρειάζονταν νοσηλεία.  Η ανάρρωση σε χωριά, με τη φροντίδα των πολιτικών οργανώσεων του ΕΑΜ, εξακολούθησε να διατηρείται ως πάγια πρακτική ως το τέλος της Κατοχής.

Ο εφοδιασμός με τα αναγκαία ιατρικά εργαλεία ή φάρμακα ήταν μια επίπονη υπόθεση που βρισκόταν στην πρώτη σειρά προτεραιότητας των οργανώσεων του ΕΑΜ. Οργανωμένα δίκτυα προωθούσαν στα ορεινά ιατρικά εφόδια και φάρμακα που είτε αγοράζονταν με εράνους είτε αφαιρούνταν με ποικίλους τρόπους από αποθήκες ή φαρμακεία. Είναι βέβαιο ότι μέρος του υγειονομικού υλικού που έφερνε ο Ερυθρός Σταυρός έβρισκε το δρόμο για τα ορεινά και την Ελεύθερη Ελλάδα. Η συμμαχική βοήθεια ελάχιστα συνεισέφερε στην κάλυψη των σχετικών αναγκών».

Στις υγειονομικές υπηρεσίες του ΔΣΕ στάθηκε η Χάρις Λαμπαδά, παιδίατρος λοιμωξιολόγος, επιμελήτρια Β’ ΕΣΥ του Γ.Ν.Θ. Ιπποκράτειου.

Όπως είπε, «στα βουνά της Ελεύθερης Ελλάδας, όχι μόνο σώθηκαν χιλιάδες αγωνιστές, αλλά μπήκαν και οι κατευθυντήριες ιδέες ενός συστήματος Υγείας που κριτήριο έχει την ανύψωση της σωματικής – ψυχικής υγείας του εργαζόμενου λαού καλύπτοντας τις ανάγκες του στην Υγεία, από την πρόληψη έως την αποκατάσταση. Η Υγειονομική Υπηρεσία ενός στρατού δεν θα μπορούσε να είναι ξεκομμένη από το χαρακτήρα, τους σκοπούς και τα ιδανικά του. Ο αγώνας του ΔΣΕ ήταν αντιιμπεριαλιστικός και διεθνιστικός. Η πάλη του αποπνέει μόνο δίκιο και ακατάβλητη ηθική, επειδή δίκιο και ηθική αποπνέει ο αγώνας της εργατικής τάξης, ο αγώνας του ΚΚΕ, είτε έφερνε νίκες είτε ήττες».

Επεσήμανε ότι «ο γενικότερος σχεδιασμός ξεκινά, όταν στις 28 Οκτώβρη 1946 συγκροτείται το Γενικό Αρχηγείο του ΔΣΕ, με τις αντίστοιχες μεραρχίες, ταξιαρχίες, τάγματα και λόχους. Η οργάνωση της Υγειονομικής Υπηρεσίας ανατίθεται στον γιατρό Επαμεινώντα Σακελλαρίου, με καταγωγή  από τα Κανάλια Καρδίτσας, που είχε διοριστεί στο Σανατόριο του Ασβεστοχωρίου Θεσσαλονίκης το 1927. Ο σχεδιασμός αυτός γίνεται πιο ουσιαστικός, όταν με τον σχηματισμό της Προσωρινής Δημοκρατικής Κυβέρνησης στις 23 Δεκέμβρη 1947, υπουργός Υγείας – Πρόνοιας τοποθετείται ο γιατρός Πέτρος Κόκκαλης, ενώ στην υπηρεσία του ΓΑ τίθεται και ο επιδημιολόγος γιατρός Χρήστος Δάμκας. Έκτοτε η ανάπτυξη της υγειονομικής υπηρεσίας αντιμετωπίζεται ως οργανικό στοιχείο για την ανάπτυξη του ίδιου του ΔΣΕ».

Επικεντρώθηκε κυρίως στις περιοχές Γράμμος και Βίτσι. Οι δυο αυτές ορεινές περιοχές είναι οι πιο πυκνοκατοικημένες από την άποψη της συγκέντρωσης Υγειονομικών Υπηρεσιών. Αυτό είναι φυσιολογικό, τόνισε, «γιατί είναι οι περιοχές που κρατήθηκαν τον περισσότερο χρόνο στην κυριαρχία του ΔΣΕ, παρ’ ότι ο Γράμμος εγκαταλείφτηκε με τον ελιγμό στις 21 Αυγούστου 1948, αλλά μεγάλο μέρος του ξανακαταλαμβάνεται το φθινόπωρο του ίδιου χρόνου. Ο ΔΣΕ κατέβαλε έναν τιτάνιο αγώνα για τη βελτίωση της κατάστασης αναφορικά με την υγειονομική περίθαλψη. Σε σχετικό δημοσίευμα το 1948 σημειώνεται: “Τα προβλήματα που έχει να λύσει ο ΔΣΕ στον τομέα αυτό είναι: εξασφάλιση τραυματιοφορέων, εξασφάλιση του κατάλληλου υγειονομικού προσωπικού, καλή οργάνωση των ορεινών χειρουργείων με τα απαραίτητα τεχνικά μέσα και τους ανθρώπους, ειδική προσοχή στα νοσοκομεία με επαρκές συσσίτιο και μέσα περιποίησης των τραυματιών”».

«Ύστατος σκοπός της τιτάνιας αυτής μάχης ήταν φυσικά να νικήσει η ζωή!», σημείωσε χαρακτηριστικά, προσθέτοντας ότι «στα βουνά της Ελεύθερης Ελλάδας δεν υπήρξε εγχείρηση που έπρεπε να γίνει και δεν έγινε. Από τους τραυματίες με κρανιακά τραύματα, που αρκετά είχαν έξοδο εγκεφαλικής ουσίας, όχι μόνο επέζησαν, αλλά ύστερα από 1-2 μήνες χρησιμοποιήθηκαν σε ανάλογες υπηρεσίες του ΔΣΕ. Από τις περιπτώσεις καταγμάτων κρανίου που χειρουργήθηκαν στις μάχες Γράμμου – Βίτσι η θνησιμότητα έφτασε μόνο στο 10%. Η αντίστοιχη θνησιμότητα στον πόλεμο 1914-18 ήταν 80% και στον πόλεμο 1939-44 (από στατιστικές Γερμανών – Άγγλων) έφτανε στο 25-45%. Το 22% των τραυματιών γύρισαν στα τμήματά τους σε 15 μέρες, το 55% σε ένα μήνα και μόνο ένα 2% έμειναν μόνιμα ανάπηροι. Είναι μερικά από τα στοιχεία που αποδεικνύουν αυτό που περιγράφηκε ως το Θαύμα και τα παράδοξα του Γράμμου – Βίτσι».

Ένα στοιχεία πραγματικά πρωτοποριακό για την εποχή εκείνη, που μετέφερε η Χ. Λαμπαδά, ήταν ότι «τα χειρουργεία λειτουργούσαν με ηλεκτροφωτισμό που προερχόταν από την αξιοποίηση ενός μικρού καταρράκτη για την παραγωγή ενέργειας. Ήταν το πρώτο υδροηλεκτρικό έργο στην Ελλάδα! Η συμβολή των υγειονομικών υπηρεσιών του Λαϊκού Στρατού, αναλογικά με το μικρό μέγεθός τους και τις τεράστιες ανάγκες που έπρεπε να καλύψουν, αγγίζει τα όρια του ανθρώπινου νου. Οι γιατροί, οι νοσηλευτές και νοσηλεύτριες του ΔΣΕ πάλεψαν μέχρι τέλους και δε συμβιβάστηκαν με τις δυσκολίες των ελλείψεων, των κακουχιών, του αρνητικού συσχετισμού. Κατόρθωσαν να υλοποιήσουν μια διάρθρωση που προσομοιάζει σε σύστημα Υγείας 3 επιπέδων, πρωτοπορία για την εποχή εκείνη:

– Α’βάθμια περίθαλψη στον τόπο της μάχης

– Β’βάθμια με ενδιάμεσους υγειονομικούς σταθμούς

– Γ’βάθμια με τη λειτουργία των μεγάλων νοσοκομείων

Προληπτική Ιατρική: εμβολιασμοί αντιτυφικοί, αντιτετανικοί, μέτρα πρόληψης και διασποράς της χολέρας, ειδικό έντυπο ΠΡΩΤΕΣ ΒΟΗΘΕΙΕΣ με οδηγίες για προφύλαξη από κρυοπαγήματα, ηλίαση, μέτρα υγιεινής στον καταυλισμό. Οργανώθηκαν σχολές που τροφοδοτούσαν με βασικές γνώσεις Ανατομίας, Φυσιολογίας, Μικροβιολογίας, Νοσηλευτικής, Επιδημιολογίας και οργάνωσης Υγειονομικής Υπηρεσίας. Είχαμε τις 3μηνες και 5μηνες σχολές. Μέσα στις ασύλληπτες συνθήκες των μαχών, εκπονούνταν μέχρι και επιστημονικές μελέτες! Είναι μνημειώδεις και παραμένουν εξαιρετικά επίκαιρες οι δύο εργασίες του χειρουργού Τζαμαλούκα για τα εγκεφαλικά και κοιλιακά τραύματα».

Τέλος, αναφέρθηκε στο υπαίθριο μουσείο του Νοσοκομείου του ΔΣΕ που βρίσκεται την περιοχή Λιανοτόπι Γράμμου, 14 χιλιόμετρα δυτικά του Νεστορίου Καστοριάς. Πρόκειται για την αντάρτικη νοσοκομειούπολη περίπου 1.200 κλινών που στήθηκε σε υψόμετρο 1.400 μέτρων, στην ανατολική πλευρά του υψώματος «Σκάλα» και αποτελούνταν από περίπου 40 κτίσματα.

Τη συζήτηση παρακολούθησε πλήθος κόσμου και μεταξύ αυτών αρκετοί φοιτητές σχολών, υγειονομικοί, ο βουλευτής του ΚΚΕ Λεωνίδας Στολτίδης και ο Θεοδόσης Κωνσταντινίδης, στέλεχος του ΚΚΕ και μέλος της Επιτροπής Μνημείων και Μουσείων της ΚΕ του Κόμματος.

Σε κλίμα συγκίνησης και αγωνιστικής ανάτασης ο γιορτασμός στο Γοργοπόταμο

ΠΕΑΕΑ ΔΣΕ Νέα Παραρτημάτων 10 Δεκεμβρίου, 2024

Πλήθος κόσμου, παραρτήματα της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ από όλη τη χώρα, αλλά και φορείς του εργατικού και λαϊκού κινήματος αντάμωσαν και φέτος στην καρδιά της «ανταρτομάνας Ρούμελης», στον ιστορικό Γοργοπόταμο και στην εκδήλωση που διοργάνωσαν η ΚΟ Ανατολικής Στερεάς – Εύβοιας του ΚΚΕ και η ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ, με ομιλητή τον Δημήτρη Τζαβάρα, μέλος της Γραμματείας της ΚΕ του ΚΚΕ, την 1η Δεκέμβρη 2024, τιμώντας την επέτειο των 82 ετών από την ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοποτάμου.

Μέλη και φίλοι του ΚΚΕ και της ΚΝΕ, συγγενείς αγωνιστών, φίλοι της ΕΑΜικής Αντίστασης, παραρτήματα της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ, παρά τις άσχημες καιρικές συνθήκες, έδωσαν οργανωμένα το «παρών» στην εκδήλωση. Ανέδειξαν για μια ακόμη φορά τα πολύτιμα συμπεράσματα και τα διδάγματα της συγκεκριμένης περιόδου, εμπνεύστηκαν από τους ηρωικούς αγώνες του λαού, όπως ο αγώνας του ΕΑΜ – ΕΛΑΣ, κάτω από την καθοδήγηση του ΚΚΕ, κατά των φασιστών και ναζί κατακτητών, αλλά και την ταξική εποποιία του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας, διατρανώνοντας παράλληλα την αποφασιστικότητα τους να συνεχίσουν στο δρόμο του αγώνα για να ανατραπεί το σύστημα εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο.

Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν ο Κώστας Μπασδέκης, μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ και η Ανδριάνα Μπαφούτσου, Γραμματέας της ΤΕ Φθιώτιδας του ΚΚΕ.

Η εκδήλωση ξεκίνησε με χαιρετισμό από τον Γιάννη Ζαγγανά, εκ μέρους της κεντρικής διοίκησης της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ, ο οποίος ανέφερε:

«Εκ μέρους της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ απευθύνουμε θερμό αγωνιστικό χαιρετισμό σήμερα από εδώ, από το Γοργοπόταμο, απ’ όπου ουσιαστικά δόθηκε το έναυσμα για τη μαζική ένοπλη πάλη του λαού μας κατά του ναζί κατακτητή και της τριπλής κατοχής της χώρας μας από τους Ιταλούς, τους Βούλγαρους φασίστες και τους Γερμανούς ναζί.

Τιμάμε σήμερα τους αγωνιστές της Αντίστασης, τα παλικάρια του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ, που με επικεφαλής τον Καπετάνιο Άρη Βελουχιώτη εξουδετέρωσαν την ιταλική φρουρά της γέφυρας και -με τη συμμετοχή Άγγλων σαμποτέρ- τη νύχτα της 25ης προς 26η Νοέμβρη 1942, ανατίναξαν τη γέφυρα του Γοργοπόταμου, εμποδίζοντας έτσι τη μετακίνηση στρατευμάτων και τη μεταφορά στρατιωτικού εξοπλισμού των Γερμανών, με σοβαρές συνέπειες για τους κατακτητές, καθυστερώντας την επίθεσή τους στο Ανατολικό Μέτωπο εναντίον της ΕΣΣΔ, όπως το σχεδίαζαν.

Για την Ιστορία, να αναφέρουμε πως η όλη επιχείρηση για την ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοπόταμου -που πήρε την κωδική ονομασία “ΧΑΡΛΙΝΓΚ”- αποφασίστηκε από το βρετανικό Στρατηγείο Μ. Ανατολής. Για την οργάνωση της επιχείρησης, βρετανικά αεροπλάνα μετέφεραν ομάδες σαμποτέρ με αρχηγούς τους διαβόητους για το γνωστό αντιΕΑΜικό και αντικομμουνιστικό ρόλο τους στη συνέχεια, Έντι Μάγιερς και Κρις Γουντχάουζ, που έπεσαν στην περιοχή της Γκιώνας και του Καρπενησίου και ήρθαν σε επαφή με τον Ναπολέοντα Ζέρβα, πιστεύοντας ότι αυτός και οι αντάρτικες δυνάμεις του θα μπορούσαν να εκτελέσουν την αποστολή.

Οι Άγγλοι όχι μόνο δεν ήθελαν να έχουν το ΕΑΜ και ο ΕΛΑΣ ανάμειξη στην επιχείρηση ανατίναξης, αλλά αυτές τις λαϊκές οργανώσεις τις θεωρούσαν αντιπάλους τους. Αναγκάστηκαν όμως να συνεργαστούν με τον Άρη Βελουχιώτη και τον ΕΛΑΣ όταν διαπίστωσαν την αδυναμία του Ζέρβα να αναλάβει το όλο εγχείρημα. Τελικά, το σχέδιο της επιχείρησης ανατίναξης διατυπώθηκε από τον Άρη, αφού προηγούμενα είχε απορριφθεί ως ακατάλληλο το σχέδιο του Ζέρβα.

Η επιχείρηση εξουδετέρωσης της ιταλικής φρουράς και κατάληψης της γέφυρας -πριν γκρεμιστεί με την τοποθέτηση των εκρηκτικών από τους Εγγλέζους σαμποτέρ με τη βοήθεια και κάποιων Ελλήνων ανταρτών- πραγματοποιήθηκε από τους αντάρτες του ΕΛΑΣ, ενώ ο ρόλος των λίγων ανταρτών του ΕΔΕΣ ήταν, ουσιαστικά, απλώς βοηθητικός…

Ο Γοργοπόταμος πέρασε στην Ιστορία ως σύμβολο του αγώνα της Εθνικής Αντίστασης ενάντια σε έναν εχθρό που φάνταζε ανίκητος. Ήταν μια λαϊκο-επαναστατική πράξη που φούντωσε το αντάρτικο στη χώρα μας, τη φλόγα της Αντίστασης στον κατακτητή. Μα πάνω απ’ όλα φούντωσε στο νου και την καρδιά του αδούλωτου λαού μας την πεποίθηση πως κανένας εχθρός, όσο δυνατός κι αν φαίνεται, δεν είναι ανίκητος και πως όταν ο λαός συνειδητοποιήσει τη δύναμή του με την οργάνωση του αγώνα για τα δίκια του μπορεί να φέρει τα πάνω -κάτω!

Ο Γοργοπόταμος έδειξε τη δύναμη της λαϊκής πάλης, όταν, από την άλλη, οι αστοί και οι σύμμαχοί τους καλούσαν το λαό “να τα διπλώσει” και να υποταχθεί στον κατακτητή…

Ο αστικός πολιτικός κόσμος και τα επιτελεία του προβάλλουν και επιχειρούν να παρουσιάσουν το Γοργοπόταμο ως μια στιγμή “εθνικής ενότητας” και “εθνικής ομοψυχίας”, κάτι που δεν μπορεί να υπάρξει στην πραγματικότητα. Μάλιστα, με αυτό το συμβολισμό, από τα κόμματα της αστικής τάξης ο Γοργοπόταμος αξιοποιείται στις σύγχρονες συνθήκες προκειμένου να επιβάλουν στις εργατικές λαϊκές συνειδήσεις την ύπουλη προπαγάνδα πως τάχα μπορεί να ταυτίζονται τα συμφέροντα της άρχουσας τάξης με αυτά της εργατικής τάξης. Επιχειρούν έτσι να εξαπατήσουν τους εργαζόμενους για να στηρίξουν την εξουσία της, αποδεχόμενοι το σάπιο εκμεταλλευτικό σύστημα του καπιταλισμού.

Όμως, και η στάση με τις ραδιουργίες των αστικών πολιτικών δυνάμεων -που είτε συνεργάστηκαν με τους κατακτητές, είτε εγκατέλειψαν το λαό και έφυγαν στη Μέση Ανατολή- μαζί με τους Εγγλέζους συμμάχους τους κατά του απελευθερωτικού κινήματος του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και του ΚΚΕ που οδήγησαν στον ηρωικό Δεκέμβρη 1944 και τον Εμφύλιο αργότερα, επιβεβαιώνουν πως μοναδικός στόχος και σκοπός της αστικής τάξης και των Εγγλέζων ήταν η εγκαθίδρυση της κλονισμένης εξουσίας της αστικής τάξης μετά την Απελευθέρωση.

Σε κάθε περίπτωση, επιβεβαιώνεται πως εθνική ενότητα δεν μπορεί να υπάρξει ανάμεσα στην αστική τάξη και την εργατική τάξη, το λαό, καθώς τα συμφέροντά τους είναι αντίθετα.

Αυτή η πραγματικότητα δεν μπορεί να παραχαραχθεί, να διαστρεβλωθεί με την κατευθυνόμενη, χρυσοπληρωμένη προπαγάνδα των ιμπεριαλιστών ΕΕ, ΗΠΑ-ΝΑΤΟ και των αστικών δυνάμεων, που τυφλωμένοι από αντικομμουνιστικό μένος τους συνεχίζουν να συκοφαντούν το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και το ΚΚΕ, που πρωτοστάτησαν στον αγώνα και απελευθέρωσαν την Ελλάδα. Όλοι αυτοί με την προπαγάνδα τους προσπαθούν να ξαναγράψουν την Ιστορία όπως τους συμφέρει, αναποδογυρίζοντας την πραγματικότητα, για να μη μαθαίνουν την αλήθεια οι νέες γενιές και να διδάσκονται απ’ αυτήν πώς “οι δούλοι γίνονται ελεύθεροι”.

Ιδιαίτερη στόχευση έχει ειδικότερα η προπαγάνδα που αναπτύσσεται από την ΟΔ Γερμανίας με τα λογής “ιδρύματα”, όπως π.χ. το Ελληνογερμανικό Ταμείο για το Μέλλον και τα Προγράμματα “Μνήμες Κατοχής” που χρηματοδοτούνται από το ΥΠΕΞ της ΟΔ Γερμανίας και, δυστυχώς, προβάλλονται και επιχειρείται να μπουν στα σχολεία μας σε συνεργασία με την κυβέρνηση της ΝΔ. Προσπαθούν να αποκρύψουν τις βεβαιωμένες τεράστιες ευθύνες για τα τερατώδη εγκλήματα των ναζί κατοχικών στρατευμάτων στη χώρα μας, για να ξεχαστεί το ζήτημα με τις γερμανικές υποχρεώσεις για την απόδοση στη χώρα μας των γερμανικών επανορθώσεων-πολεμικών αποζημιώσεων που η ΟΔ Γερμανίας αρνείται να ικανοποιήσει όπως οφείλει.

Ως ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ είμαστε περήφανοι που από την αρχή μέχρι σήμερα μαζί με το τιμημένο ΚΚΕ προβάλλουμε και διεκδικούμε το δίκαιο αυτό αίτημα του λαού μας για τις γερμανικές πολεμικές επανορθώσεις και απαιτούμε και από τις ελληνικές κυβερνήσεις να προχωρήσουν στη διεκδίκηση, στην πράξη, με συγκεκριμένες ενέργειες και παρεμβάσεις για το ζήτημα αυτό. Υπενθυμίζουμε ότι μια ακόμη φορά η οργάνωσή μας κατέθεσε αναφορά στην Επιτροπή Αναφορών της ΕΕ, την οποία υποστηρίζει το ΚΚΕ.

Είναι δεδομένη η τεράστια πολιτική ευθύνη όλων των μεταπολεμικών αστικών κυβερνήσεων στη χώρα μας, που ουδέποτε διεκδίκησαν αυτές τις βεβαιωμένες και οφειλόμενες πολεμικές αποζημιώσεις.

Καμιά εμπιστοσύνη δεν πρέπει να έχει ο λαός στην αστική τάξη και τους συμμάχους της και σήμερα που εκχωρούν κυριαρχικά δικαιώματα, τη φύλαξη συνόρων σε ΝΑΤΟ-ΕΕ! Και σε κάθε περίπτωση ο λαός στον ιμπεριαλιστικό πόλεμο πρέπει να οργανώνει αυτοτελώς τον αγώνα του με την καθοδήγηση του ΚΚΕ και να τον συνδέει με την ανατροπή της εξουσίας της αστικής τάξης, είτε είναι επιτιθέμενη είτε αμυνόμενη. Ο λαός βεβαίως θα υπερασπίσει τα σύνορα και θα διώξει τον εισβολέα και είναι ο μόνος που μπορεί να το κάνει. Αλλά δε θα συμμαχήσει με τους καπιταλιστές και δε θα επιτρέψει να τον μετατρέψει η αστική τάξη και οι ευρωατλαντικοί της σύμμαχοι σε θύτη άλλων λαών.

Συνεχίζουμε τους αγώνες μας για να γίνουν πραγματικότητα τα ιδανικά και τα οράματα του απελευθερωτικού αγώνα του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και του τιμημένου ΚΚΕ, που ήταν ο οργανωτής, καθοδηγητής, ψυχή και ραχοκοκαλιά της ΕΑΜικής Αντίστασης».

Χαιρετισμό απηύθυνε και ο Θανάσης Τόκας, Γραμματέας του ΤΣ Φθιώτιδας της ΚΝΕ, ο οποίος σημείωσε μεταξύ άλλων ότι η ΚΝΕ συμμετέχει με περηφάνια και σεβασμό στην εκδήλωση, διδάσκεται και συνεχίζει τον αγώνα, τονίζοντας μεταξύ άλλων τις κινητοποιήσεις αλληλεγγύης στην Παλαιστίνη και την απαίτηση να σταματήσει η εμπλοκή της χώρας μας στους ιμπεριαλιστικούς πολέμους.

Στη συνέχεια ακολούθησε η ομιλία του Δημήτρη Τζαβάρα, ο οποίος σημείωσε:

«Σας μεταφέρουμε τους θερμούς αγωνιστικούς χαιρετισμούς της ΚΕ του ΚΚΕ στην εκδήλωση αυτή της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ και της ΚΟ Ανατολικής Στερεάς.

Η Ρούμελη, “γεννήτρα ηρώων”, με μεγάλες αγωνιστικές επαναστατικές παραδόσεις, γνωστή και από τον “άλλο Σηκωμό”, του ’21, έγραψε νέες χρυσές σελίδες κατά τη μεγάλη και ένδοξη δεκαετία του ‘40.

Εδώ, η προπολεμική δράση του ΚΚΕ για την οργάνωση της λαϊκής πάλης και τη διάδοση των πρωτοπόρων ιδεών του, που γινόταν μέσα σε σκληρές συνθήκες διώξεων, συνεχίστηκε κατά την Κατοχή, με την πρωτοβουλία οργάνωσης του ένοπλου εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα, από το Μάη κιόλας του ’42, με μεγάλη ανάπτυξη του αντιστασιακού κινήματος, με μεγάλες, ηγετικές προσωπικότητες, με εκατοντάδες μάχες και ενέργειες που “έγραψαν Ιστορία”, αλλά και με το λαό της Ρούμελης να πληρώνει πολύ ακριβά τη συμμετοχή του στον αγώνα και να δοκιμάζεται από πάμπολλα εγκλήματα του φασισμού.

Με την ευκαιρία αυτή, δηλώνουμε και πάλι ότι το ΚΚΕ όχι μόνο δεν αναστέλλει τον αγώνα για τις γερμανικές επανορθώσεις και αποζημιώσεις, αλλά και επιμένει να πρωταγωνιστεί στις σχετικές διεκδικήσεις του λαού μας, οι οποίες και χρειάζεται να δυναμώσουν. Επισημαίνουμε, μάλιστα, ότι οι εκ μέρους των κατά καιρούς κυβερνήσεων αναφορές στις γερμανικές αποζημιώσεις, όταν δεν ακολουθούνται και από πρακτική διεκδίκησή τους – τη στιγμή που η γερμανική πλευρά σταθερά αρνείται ακόμα και την ύπαρξη του θέματος – όχι μόνο δεν προσφέρουν τίποτα αλλά και από πάνω υποβαθμίζουν το ιστορικό δικαίωμα του λαού μας για δικαίωση απέναντι στα ανήκουστα φασιστικά εγκλήματα.

Ακόμη, η Ρούμελη υπήρξε ένα από τα σοβαρά θέατρα της τρίχρονης εποποιίας του ΔΣΕ, με ξεχωριστή προσφορά και μεγάλες επιτυχίες, με επικεφαλής το Αρχηγείο της και τη 2η Μεραρχία της.

Όλος αυτός ο παλιότερος ηρωισμός δεν πέθανε, αλλά συνεχίζεται και σήμερα, σε σύγχρονες συνθήκες, όπου η ΚΟ Ανατολικής Στερεάς του Κόμματος, διδασκόμενη και εμπνεόμενη από τις ιστορικές μας παρακαταθήκες και με βάση τη σύγχρονη στρατηγική του ΚΚΕ, κάνει σοβαρή προσπάθεια ανάπτυξης των δεσμών της με τα εργατικά λαϊκά στρώματα και βρίσκεται σταθερά στην πρώτη γραμμή των αγώνων τους για τα πιο ζωτικά τους αιτήματα και διεκδικήσεις, για την ισχυροποίηση του ΚΚΕ παντού, ιδιαίτερα στα πιο νευραλγικά σημεία της περιοχής.

Το σαμποτάζ του Γοργοποτάμου ήταν από τις μεγαλύτερες δολιοφθορές κατά του φασιστικού άξονα κατά τον Β’ ΠΠ, διέκοψε τη βασική τους συγκοινωνιακή αρτηρία προς το λιμάνι του Πειραιά, “ανέβασε” τις αγωνιστικές διαθέσεις του λαού μας και το ακολούθησε πύκνωση των χτυπημάτων εκ μέρους του ΕΛΑΣ. Η συμβολή του ΕΛΑΣ και του Άρη στο εγχείρημα ήταν καθοριστική, παρά την προσπάθεια να την υποβαθμίσουν υπέρ του ΕΔΕΣ και του Ζέρβα.

Οκτώ δεκαετίες έκλεισαν φέτος από το τέλος της φασιστικής Κατοχής. Το 1944 υπήρξε έτος κορύφωσης της αντιστασιακής δράσης του ΕΑΜ – ΕΛΑΣ με σημαντικές μάχες εναντίον των κατακτητών, με απελευθέρωση πόλεων και περιοχών και με την επακολουθήσασα παραδειγματική τιμωρία των συνεργατών τους. Αλλά και έτος που οι φασίστες, στριμωγμένοι άσχημα από τον Κόκκινο Στρατό και το αντάρτικο, λύσσαξαν και διέπραξαν τις πιο μεγάλες τους θηριωδίες (ολοκαυτώματα χωριών, μπλόκα, συλλήψεις, μαζικές εκτελέσεις).

Από φέτος, και επί μία τριετία, έχουμε σειρά “στρογγυλών επετείων” σχετικών με τη δεκαετία του ’40. Ήδη αποδίδουμε τις πρέπουσες τιμές και ήδη αναμετριόμαστε με το αντιδραστικό ρεύμα αναθεώρησης της Ιστορίας και με τους ποικίλους εκφραστές και φορείς του, αλλά θα τα καταφέρουμε γιατί είμαστε προετοιμασμένοι και “πάνοπλοι”. Αναμετριόμαστε, ακόμη, με την προσπάθεια των αστικών κομμάτων να βάλουν την Ιστορία στην υπηρεσία της σύγχρονης αντιλαϊκής τους πολιτικής, να πλασάρουν το σύνθημα της λεγόμενης “εθνικής ενότητας”, που σημαίνει να στρατευτεί ο λαός μας στην υπηρεσία των στόχων της αστικής τάξης γι’ αναβάθμισή της, να τεθεί υπό ξένη σημαία και να γίνει θυσία για τα συμφέροντά της, με ότι αυτό μπορεί να σημαίνει. Τέτοια μηνύματα εξέπεμπαν οι ομιλίες και οι δηλώσεις του εκπροσώπου της κυβέρνησης, αλλά και των εκπροσώπων άλλων κομμάτων, από αυτόν εδώ το χώρο την περασμένη Κυριακή. Ας τ’ αφήσουν όμως αυτά για τις “εθνικές ομοψυχίες”, ξέρουμε πού το πάνε. Η ταξική αντιπαλότητα ήταν και παρούσα και αμείλικτη, πρόκειται για το “ποιός στην εξουσία”. ‘Ολη η ιστορία της σύγχρονης εποχής έδειξε ότι ή οδηγείσαι στην ταξική χειραφέτηση ή στην αστική οπισθοδρόμηση, αυτό είναι δίδαγμα και της κατοχικής απελευθερωτικής πάλης.

Ο λαός μας έχει ψηλά όλη την κατοχική απελευθερωτική πάλη και ακόμα ψηλότερα το απελευθερωτικό επαναστατικό ’44. Εκείνες οι μέρες ήταν επαναστατικές, γιατί όλη η προηγηθείσα περίοδος από το ‘41 μέχρι το ‘43, όλη η δράση της ΕΑΜικής αντίστασης, έγινε ένα “καμίνι” που σφυρηλάτησε, μέσα στο λαό και τα παιδιά του, τέτοιες διαθέσεις, τέτοια πρωτοβουλία και αυτενέργεια, τέτοιο πνεύμα αυτοθυσίας, που οδηγούσε σε μαζικό και υψηλό ηρωισμό, με σκοπό “μια ζωή ελεύθερη και ωραία”, για κοινωνικές αλλαγές πιο ριζικές και για ιδανικά ανώτερα. Έτσι, από μία στιγμή της Κατοχής και έπειτα, ιδιαίτερα μετά το Στάλινγκραντ, διαμορφώθηκε κατάσταση που η πολιτική επιστήμη την αποκαλεί επαναστατική. Αυτό αποτυπωνόταν παντού, αποτυπώθηκε και στην Τέχνη. Έτσι, ο μεγάλος ποιητής Άγγελος Σικελιανός (από εκείνους που κατά την Κατοχή κάνουν ιδεολογική στροφή και συστρατεύονται με το ΕΑΜ, παραμένοντας μέχρι τέλους με αυτή την πλευρά, πράγμα που στη συνέχεια πλήρωσε ακριβά), για κείνες τις μεγάλες μέρες χρησιμοποιεί φράσεις όπως “Ανάσταση”, “αχός μεγάλος”, “σηκώνετ’ όλη η γης με τους αποθαμένους”, “χιλιάδες δίπλες ο χορός, χιλιάδες τα τραπέζια”, και καλεί “πριν έβγει ο ήλιος να ‘μαστε έτοιμοι τη νέα να δούμε μέρα”…

Αυτή η επαναστατική κατάσταση δεν έπεσε από τον ουρανό, αλλά ήρθε ως αποτέλεσμα και κορύφωση της μακράς πορείας της ΕΑΜικής αντίστασης, που είχε θεμέλιο γερό την επίμονη δράση των κομμουνιστών του Μεσοπολέμου και τη μετέπειτα, στις αρχές της Κατοχής, απόφασή τους να δράσουν επαναστατικά, όταν ακόμα, “όλα τα σκιαζ’ η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά”, όταν ο Άξονας φάνταζε αήττητος,όταν η αστική ηγεσία (βασιλιάς, κυβέρνηση, κράτος, κόμματα και πολιτικοί) κρατούσαν στάση που, έκτοτε, έχει την ελληνική αστική τάξη,τελεσίδικα, καρφωμένη στον πάσσαλο της ατίμωσης:

– Άλλοι έμειναν στη χώρα και συνεργάστηκαν με τον κατακτητή συγκροτώντας κυβερνήσεις και προδοτικά “Τάγματα Ασφαλείας”,

– Άλλοι “την κοπάνησαν” για το εξωτερικό, μαζί με τις υπηρέτριές τους και τις νταντάδες των παιδιών τους, παίρνοντας μαζί τους και τα κρατικά αποθέματα χρυσού, και από κει δεν έβλεπαν την ώρα να επιστρέψουν για να ξανακαθίσουν στο σβέρκο του κοσμάκη,

– Κι άλλοι “λούφαξαν” μέχρι να δουν “κατά πού θα γείρει η πλάστιγγα”,

με κοινή έγνοια όλων τους, γερμανόφιλων ή αγγλόφιλων, βασιλοφρόνων ή βενιζελικών, τα συμφέροντα και τα σεντούκια των καπιταλιστών, των παλιότερων τζακιών, αλλά και των πιο φρέσκων, των “επί Κατοχής πλουτισάντων”, και με κοινό γνώρισμα όλων τους την εχθρότητα κατά του λαού που, βλέπεις… χωρίς την άδειά τους, οργάνωνε την αντίστασή του και φυσικά, κατά του ΚΚΕ, που έμπαινε επικεφαλής.

Πολύ μεγάλα κατορθώματα κατάφεραν, τότε, το ΚΚΕ και το ΕΑΜ μαζί με το λαό μας:

Πρώτον, έφτιαξαν τον ΕΛΑΣ, στρατό αντάρτικο, στρατιωτικό κέντρο ξεχωριστό, με δική του διάρθρωση, λειτουργία και πειθαρχία, όχι σαν τον προπολεμικό αστικό στρατό με τους καταπιεστικούς του μηχανισμούς και με την αντιλαϊκή αντικομμουνιστική του συμπεριφορά και δράση.

Δεύτερον, την απελευθέρωση μεγάλων σε έκταση περιοχών της χώρας και τη δημιουργία της Ελεύθερης Ελλάδας.

Τρίτον, την κοινωνική οργάνωση αυτών των περιοχών, με θεσμούς καινούργιους βγαλμένους από το λαό (δικαιοσύνης, τοπικής διοίκησης και εκπαίδευσης), οργάνωση που την περιφρουρούσε ο εξοπλισμένος λαός. Οργάνωση που θα μπορούσε να οδηγήσει και να τροφοδοτήσει τη μεγάλη και πλήρη κοινωνική σύγκρουση για την κατάκτηση της εργατικής εξουσίας.

Και τέταρτον, τη συγκρότηση της ΠΕΕΑ, της θρυλικής “κυβέρνησης του βουνού”, ως αποκορύφωμα της προηγούμενης δραστηριότητας, που η συγκρότησή της έγινε εδώ στις Κορυσχάδες, της γειτονικής Ευρυτανίας.

Πράγματι, το Κόμμα μας στάθηκε ο νους, ο οργανωτής, ο καθοδηγητής και ο κύριος αιμοδότης ενός μεγαλειώδους κινήματος και πρωταγωνίστησε σε μία ορμητική είσοδο πλατιών εργατικών λαϊκών στρωμάτων στο ιστορικό προσκήνιο. Μάλιστα, τα χαρακτηριστικά αυτού του κινήματος, όλα μαζί παρμένα, δύσκολα κανείς τα ’βρισκε στα κινήματα άλλων κατεχόμενων χωρών. Όλα συνηγορούν στο ότι εμείς τότε ήμασταν που βρεθήκαμε “στη σωστή πλευρά της ιστορίας” (και όχι βέβαια ο αστικός κόσμος, ούτε ο δωσίλογος, ούτε και ο φιλοαγγλικός “δημοκρατικός”). Πήραμε τότε μία μεγάλη πρωτοβουλία, χάρη στην οποία όχι μόνον υπηρετήσαμε την αντιφασιστική απελευθερωτική πάλη, αλλά και επειδή τότε φάνηκε το ποιόν και το πραγματικό πρόσωπο της κάθε δύναμης, συσπειρώσαμε γύρω μας τη λαϊκή πλειοψηφία, έτσι που το σύστημα της εκμετάλλευσης πέρασε μεγάλη λαχτάρα και, ακόμη και σήμερα, “το φυσάνε και δεν κρυώνει” που “τους ξέφυγε η κατάσταση” και κινδύνευσε σοβαρά η εξουσία τους. Εξ’ ου και η λύσσα των Πρετεντέρηδων για το απελευθερωτικό – επαναστατικό ’44.

Όμως δυστυχώς τότε δεν έγινε κατορθωτή η ανατροπή της εξουσίας των καπιταλιστών, με τις γνωστές συνέπειες για το λαό μας και πρώτα απ’ όλα για την πρωτοπορία του, για να επαληθευτεί, με τρόπο πικρό, ότι για να νικήσεις θέλει επαναστατικό πρόγραμμα και σχέδιο, δεν αρκούν οι θυσίες, η πάλη είναι σκληρή και αδυσώπητη, ακριβώς γιατί αφορά κοινωνικά συμφέροντα, χρειάζεται να ’χεις και “την τόλμη να νικήσεις” και αυτό το στερήθηκε ο λαός μας τότε, παρά τα διδάγματα της θετικής πείρας του Λένιν και των μπολσεβίκων του.

Υπήρξε καταστροφική και θανάσιμη η επιλογή της συμμετοχής στην κυβέρνηση “Εθνικής Ενότητας” από κοινού με τ’ αστικά κόμματα, που σε εκείνες τις κρίσιμες συνθήκες λειτούργησε ως σανίδα σωτηρίας του αστικού καθεστώτος και των πραιτοριανών του, ως σωσίβιο του σάπιου κόσμου που βούλιαζε και είχε καταστεί, εξαιτίας του ίδιου του βίου και της πολιτείας του, ανυπόληπτος στα μάτια του λαού. Ο ίδιος ο Γεώργιος Παπανδρέου, γνωστός διώκτης του ΚΚΕ και του ΕΑΜ και τότε πρωθυπουργός, έγραψε λίγα χρόνια αργότερα ωμά και κυνικά: “Μόνον η συμμετοχή του ΚΚΕ εις την κυβέρνησίν μας ήνοιγε τας πύλας της Ελλάδος”.

Για την τότε στάση του Κόμματος κυρίως βάρυνε η τότε στρατηγική του, αλλά και αυτή του διεθνούς κομμουνιστικού κινήματος, η αποσύνδεση της αντιφασιστικής και εθνικοαπελευθερωτικής πάλης από αυτήν για τον τελικό σκοπό, το Σοσιαλισμό.

Συνηγορεί σ’ αυτά η στάση της αντίπαλης, αστικής πλευράς και των διεθνών συμμάχων της: επειδή έπρεπε να βάλουν “τα δύο πόδια σε ένα παπούτσι” στο λαό, που τόλμησε να σκεφτεί πώς μπορεί να φέρει “ανάποδα τον ντουνιά” (αδράχνοντας μάλιστα και ντουφέκι), και παρά το γεγονός ότι το ΚΚΕ ΔΕΝ είχε σαφή στόχο και σχέδιο για την εξουσία, αποφάσισαν και προχώρησαν αταλάντευτα στην πιο αιματηρή καταστολή, με στόχο τη μεταπολεμική σταθεροποίηση της διασαλευθείσας καπιταλιστικής εξουσίας, και γι’ αυτό συνεργάστηκαν όλοι τους, μη διστάζοντας μπροστά σε κανένα έγκλημα. Επέμειναν, αποφασιστικά, στον αφοπλισμό του ΕΛΑΣ και στη συνέχεια οργάνωσαν πρωτοφανές τρομοκρατικό όργιο για να ανατρέψουν τον, κατά την Κατοχή, διαμορφωμένο συσχετισμό.

Το Κόμμα μας, αυτή την τριακονταετία μετά τις αντεπαναστατικές ανατροπές, χωρίς ούτε στιγμή να ξεκοπεί από το λαό και την καθημερινή πάλη, μελέτησε σοβαρά την Ιστορία του, διαμόρφωσε τη σύγχρονη αντίληψή του για το σοσιαλισμό και διαθέτει νέο επαναστατικό πρόγραμμα, βασισμένο στις σύγχρονες κοινωνικές και οικονομικές εξελίξεις, απαλλαγμένο από προηγούμενα βαρίδια. Και οι ηττημένοι στρατοί γίνονται ανίκητοι, όταν διδάσκονται από τις ήττες τους, έτσι λέει η ιστορική πείρα.

Εργαζόμαστε για να φτιάξουμε ένα δυνατό κόμμα, νου, καρδιά, οργανωτή της εργατικής λαϊκής πάλης για το Σοσιαλισμό, στις σύγχρονες συνθήκες, να γίνεται πιο διακριτός ο ρόλος του ΚΚΕ ως οργανωμένης πρωτοπορίας και φορέα νέων ιδεών, για νέα βήματα στην οργάνωση του εργατικού λαϊκού παράγοντα, στο συντονισμό τους, στη μεταξύ τους αλληλεγγύη, στην κοινωνική συμμαχία, στην ανάπτυξη της πάλης σε κατεύθυνση αντικαπιταλιστική – αντιμονοπωλιακή.

Έχουμε βαθιά πίστη στη λαϊκή δύναμη, αποτελεί γνώρισμά μας που μας συνόδευε ακόμη και στα χειρότερα του συσχετισμού δυνάμεων, και είμαστε βέβαιοι ότι η συνάντηση των ιδεών μας με όλους όσοι θετικά προβληματίζονται και παλεύουν για το δίκιο τους, θα φέρει ένα νέο, πολύ μεγάλο εργατικό λαϊκό κίνημα και, μαζί του, ένα σύγχρονο, μεγάλο ηρωισμό, ακόμη πιο συγκλονιστικό και πιο αποτελεσματικό από τους παλιότερους.

Σε αυτόν το δρόμο που το ΚΚΕ προτείνει, βαδίζοντας, μπορούν να πείθονται όλο και πιο πολλοί ότι τα μεγάλα προβλήματα του λαού και της χώρας, οι προκλήσεις και τα ζητήματα της εποχής δεν αντιμετωπίζονται φιλολαϊκά από καμιά αστική κυβέρνηση, ποτέ δεν έγινε δυνατόν να ταιριάξουν η φωτιά με το νερό, τα κέρδη του κεφαλαίου και τα δικαιώματα του λαού, το ένα αναιρεί το άλλο, οι αστικές κυβερνήσεις ήταν είναι και θα είναι “εθνικές επιτροπές των καπιταλιστών”, εκεί οφείλεται αυτό που βλέπουμε σ’ όλη την Ευρώπη και σ’ όλη τη γη, δηλαδή η ολομέτωπη επίθεση κατά των λαών εκ μέρους όλων των κυβερνήσεων, νεοφιλελεύθερων, σοσιαλδημοκρατικών ή όπως αλλιώς αυτονομάζονται. Και εδώ, στην Ελλάδα, στην αντιλαϊκή επίθεση της κυβέρνησης της ΝΔ, βάζουν διαρκώς πλάτη και την ξελασπώνουν οι σοσιαλδημοκράτες όλων των αποχρώσεων.

Σε αυτόν το δρόμο βαδίζοντας, θα βλέπουν όλο και περισσότεροι ως μεγάλο βαρίδι για το λαό τη συμμετοχή στο ΝΑΤΟ και την ΕΕ, το επικίνδυνο της βαθιάς εμπλοκής της χώρας στις βρωμοδουλειές τους ανά την υφήλιο. Το θανάσιμο της αυταπάτης, ότι δήθεν οι ιμπεριαλιστικοί οργανισμοί μπορούν να βελτιωθούν και να μπουν “στον ίσιο δρόμο”, θα βλέπουν την ανάγκη να σπάσουμε αυτές τις αλυσίδες, να δυναμώσει μία γερή μαχητική λαϊκή αντιπολίτευση, με ένα ισχυρό, πανίσχυρο ΚΚΕ, να φουντώσει το ρεύμα που αμφισβητεί την “καρδιά” της αντιλαϊκής πολιτικής, μέχρι να δοθεί οριστικό τέλος στο φαύλο κύκλο “εκμετάλλευση – αδικία – φτώχεια – πόλεμοι”, να γίνει ο λαός ιδιοκτήτης του πλούτου που παράγει και να πάρει όλα τα κλειδιά στα χέρια του.

Είναι πολύ ελπιδοφόρα πράγματα όσα συμβαίνουν τον τελευταίο χρόνο/δίχρονο, η άνοδος των εργατικών και αγροτικών αγώνων (όπως η πρόσφατη μεγάλη απεργία που δείχνει το δρόμο, όπως ο μεγάλος αγώνας της ΛΑΡΚΟ, εδώ, στην περιοχή σας), η βελτίωση των συσχετισμών στα πανεπιστήμια και σε μεγάλα εργατοϋπαλληλικά συνδικάτα, η ισχυροποίηση του ΠΑΜΕ (όπως έδειξε και η πρόσφατη πανελλαδική του σύσκεψη), η συνεχής, σε τέσσερις εκλογικές αναμετρήσεις εκλογική άνοδος του ΚΚΕ. Δεν είναι αυτά τυχαία και συγκυριακά γεγονότα, έγιναν κατορθωτά με κόπο, με συνδυασμένη προσπάθεια πολλών, όχι μόνο των οργανώσεων του Κόμματος, αλλά και του περιγύρου μας, των οπαδών, τον φίλων και τον συμπορευομένων μαζί μας, εδράζονται στην ορθότητα της πολιτικής μας γραμμής, που έχει συλλογικά εκπονηθεί, έχοντας πάρει πολύ σοβαρά υπ’ όψιν την παλιότερη πείρα, τη θετική, αλλά και την αρνητική (“παθοί και μαθοί” , όπως έγραφε και ο μπαρμπα-Κώστας ο Βάρναλης).

Δουλεύουμε με το βλέμμα μπροστά, παρεμβαίνουμε σε έναν κυκεώνα δύσκολων και σύνθετων εξελίξεων διεθνών και εσωτερικών, πού είναι “φωτιά”, με ενεργούς πολέμους και μ’ άλλα ηφαίστεια στη γειτονιά μας και σ’ όλο τον πλανήτη να βράζουν, με τα ιμπεριαλιστικά μπλοκ να φτιάχνουν πολεμικούς προϋπολογισμούς και τις οικονομίες τους να μετατρέπονται σε πολεμικές. Αυτά “πάνε πακέτο” με τη δραστική περικοπή των κοινωνικών δαπανών και την καταστολή όσων σηκώνουν κεφάλι και διεκδικούν. Καλούμε σε σοβαρό αγώνα το λαό “για να τα βρουν σκούρα” όσοι επιβουλεύονται τις σύγχρονες ανάγκες της εργατικής λαϊκής οικογένειας και το μέλλον των παιδιών της, είναι μεγάλη δουλειά αυτή και χρειάζονται πολλά χέρια. Επισημαίνουμε, ιδιαίτερα, τους ιμπεριαλιστικούς ανταγωνισμούς και πολέμους στην Ουκρανία και τη Μέση Ανατολή, την κλιμάκωσή τους με σοβαρούς κινδύνους γενίκευσης, τη μονιμοποίηση των εστιών έντασης και τη δημιουργία νέων, και τη βαθιά εμπλοκή της χώρας μας, και καλούμε την εργατική τάξη, το λαό και τη νεολαία σ’ ετοιμότητα κι επαγρύπνηση, έτσι ώστε να ανταποκριθούμε στις απαιτητικές συνθήκες που έχουμε μπροστά μας. Τώρα, με τις καταιγιστικές εξελίξεις στη σύγκρουση ΝΑΤΟ-Ρωσίας, την αποστολή στρατευμάτων στην Ουκρανία και την ενεργοποίηση του άρθρου 5, ορθώνουμε ανάστημα στην ελληνική εμπλοκή και την αναβάθμιση των βάσεων-ορμητηρίων του πολέμου. Ακόμη απαιτούμε τερματισμό της ισραηλινής κατοχής, της ελληνικής εμπλοκής στο πλευρό του κράτους δολοφόνου και ενιαία ανεξάρτητη Παλαιστίνη.

Το ΚΚΕ απέναντι στα αστικά κόμματα είναι όπως η μέρα με τη νύχτα, και δεν πρέπει κανείς λαϊκός άνθρωπος να ξεγελαστεί με την εξελισσόμενη επιχείρηση αναπαλαίωσής τους, που πάει να φτιάξει εφεδρείες αστικές για τη δύσκολη συνέχεια και να καθηλώσει το λαϊκό αγώνα, να χάνεται πολύτιμος χρόνος παρακολουθώντας τις εξελίξεις στη ΝΔ, στο ΠΑΣΟΚ και στον ΣΥΡΙΖΑ. Όλοι αυτοί είναι με το κεφάλαιο κι όχι με τους εργάτες, δεν πρέπει να πιάσει η δήθεν κόντρα ΠΑΣΟΚ – κυβέρνησης, το ΠΑΣΟΚ δεν θίγει τίποτα απ’ τα ιερά και τα όσια του ΝΑΤΟ, της ΕΕ και του συστήματος κι έχει πλούσια ιστορία αντιλαϊκών πράξεων και ενεργειών, και ως κυβέρνηση και ως αντιπολίτευση. Ούτε κι ο ΣΥΡΙΖΑ μπορεί να βγει απ’ την ανυποληψία ρίχνοντάς τα όλα στον Κασσελάκη, είναι συνένοχα και τα υπόλοιπα τμήματά τους και παραφυάδες τους, μαζί στήριξαν και στηρίζουν το ΝΑΤΟ, την τρόικα και το κεφάλαιο, ο λαός πρέπει να  επιστρατεύσει πείρα και μνήμη για όλη τη σύγχρονη αμαρτωλή σοσιαλδημοκρατία, παλιά και νέα.

Δεσμευόμαστε ως Κόμμα να είμαστε και να δρούμε ως πραγματική πολιτική πρωτοπορία σε όλα και παντού, στην οργάνωση της πάλης του λαού για όλα όσα τον αφορούν, με πλατιά δουλειά στο κίνημα που να στηρίζεται στην οργάνωση και συμμετοχή των εργατοϋπαλλήλων (με μέτωπο στο ρεφορμισμό και τους εργατοπατέρες), με κομματική παρέμβαση και δράση που να αγκαλιάζει και να εντάσσει κόσμο πολύ ευρύτερο της επιρροής μας, χωρίς παραίτηση απ’ το Πρόγραμμά μας, απ’ την προβολή της υπεροχής των ιδεών μας και της Ιστορίας μας.

Το ΚΚΕ προοδεύει, αξιοποιεί την πλούσια πείρα που συγκεντρώνεται, γίνεται ολοένα και πιο ικανό στην αντιπαράθεση με την κυβέρνηση, τα αστικά κόμματα, το κράτος τους και τις διεθνείς τους συμμαχίες, αλλά και με τον οπορτουνισμό, αναβαθμίζει το ρόλο του στην οργάνωση της εργατικής λαϊκής πάλης, με αντιστοίχιση όλης της δουλειάς του προς το Πρόγραμμά του, για την ανατροπή του καπιταλισμού και το Σοσιαλισμό.

Μ’ όλα αυτά, θεωρούμε ότι τιμάμε κατά τον καλύτερο δυνατό τρόπο και τους μάρτυρές μας και τις μεγάλες παρακαταθήκες που μας άφησαν. Και αν θέλετε, οι ήρωές μας ζουν και είναι ανάμεσά μας, γιατί ζει και αναπτύσσεται και το κίνημα που τους ανέθρεψε και τους διαπαιδαγώγησε».

Με την ολοκλήρωση των ομιλιών ακολούθησε σε κλίμα συγκίνησης προσκλητήριο νεκρών για τους εκτελεσθέντες ως αντίποινα της ανατίναξης της γέφυρας του Γοργοποτάμου, καθώς και κατάθεση στεφάνων στο μνημείο που υπάρχει στο χώρο από τον Στέφανο Λουκά εκ μέρους της ΚΕ του ΚΚΕ, τον Θάνο Σάλτα εκ μέρους του ΣΠ Αν Στερεάς – Εύβοιας της ΚΝΕ, ενώ εκ μέρους της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ στεφάνι κατέθεσε η πρόεδρός της, Τούλα Μητσέα. Επίσης στεφάνια και λουλούδια κατέθεσαν εκπρόσωποι των παραρτημάτων της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ, καθώς και αρκετοί από τους συμμετέχοντες.

“Το απελευθερωτικό-επαναστατικό 1944”: Οι συγκρούσεις σε επαναστατικές συνθήκες, μέσα από τις εκδόσεις της “Σύγχρονης Εποχής”

ΠΕΑΕΑ ΔΣΕ Νέα Παραρτημάτων 9 Δεκεμβρίου, 2024

«Οι συγκρούσεις σε επαναστατικές συνθήκες, μέσα από τις εκδόσεις της “Σύγχρονης Εποχής”» ήταν το θέμα της εκδήλωσης στην έκθεση της ΚΟ Αττικής για «Το απελευθερωτικό-επαναστατικό 1944» την 1η Δεκέμβρη 2024. Στην εκδήλωση παραβρέθηκε και ο Μάκης Παπαδόπουλος, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ.

Όσοι και όσες έδωσαν το παρών προσέγγισαν το πολύ ενδιαφέρον και διδακτικό θέμα με τη «βοήθεια» των εκδόσεων Η μαχητική πείρα των Μπολσεβίκων και Για τον πόλεμο και τη σοσιαλιστική επανάσταση του Β. Ι. Λένιν, και Η κόκκινη φρουρά του Ν. Ποτβόισκι, παρακολουθώντας την ομιλία του Δημήτρη Ξεκαλάκη, μέλους της ΚΕ του ΚΚΕ και διευθυντή της «Σύγχρονης Εποχής».

Ακολουθούν αποσπάσματα της ομιλίας του Δ. Ξεκαλάκη:

«Η μαρξιστική – λενινιστική θεωρία, γενικεύοντας την πείρα της ταξικής πάλης και των επαναστάσεων, αποδεικνύει ότι οι επαναστάσεις είναι οι κινητήρες της κοινωνικής προόδου, οι “ατμομηχανές της Ιστορίας”, όπως τις χαρακτήριζαν οι Μαρξ – Ένγκελς ήδη από το 1848 στο Μανιφέστο του Κομμουνιστικού Κόμματος, αναδεικνύοντας με επιστημονική ακρίβεια το ρόλο της ταξικής πάλης ως κινητήριας δύναμης της κοινωνίας.

Ο επαναστατικός αγώνας των καταπιεσμένων τάξεων σε όλα τα ταξικά εκμεταλλευτικά συστήματα αποτυπώνει την ώριμη ανάγκη απελευθέρωσης των παραγωγικών δυνάμεων από τα δεσμά των ξεπερασμένων – από ιστορική άποψη – σχέσεων παραγωγής, την ανάγκη αλλαγής τάξης στην εξουσία.

Ο χαρακτήρας, οι διαστάσεις, το ιστορικά συγκεκριμένο περιεχόμενο κάθε επανάστασης καθορίζονται από τα χαρακτηριστικά του κοινωνικοοικονομικού σχηματισμού που πρόκειται να καταργηθεί και του νέου που έρχεται στο προσκήνιο.

Στη σημερινή εποχή, εποχή του ιμπεριαλισμού, της κυριαρχίας των μονοπωλίων, έχουν πλήρως ωριμάσει οι υλικές προϋποθέσεις για το επαναστατικό πέρασμα στο σοσιαλισμό – κομμουνισμό, ο βασικός ταξικός ανταγωνισμός της καπιταλιστικής κοινωνίας έχει φτάσει στο έπακρο και οξύνονται όλες οι αντιθέσεις του. (…)

Για να εκδηλωθεί όμως η σοσιαλιστική επανάσταση και να οδηγήσει στην κατάκτηση της εξουσίας από την εργατική τάξη είναι απαραίτητο να υπάρχουν και άλλες προϋποθέσεις, πέραν της ωριμότητας του καπιταλισμού.

Αυτό σημαίνει ότι η σοσιαλιστική επανάσταση δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί αυθαίρετα σε οποιαδήποτε στιγμή και σε οποιαδήποτε κατάσταση.

Προϋπόθεση είναι η εμφάνιση μιας τέτοιας αντικειμενικής κατάστασης, ως αποτέλεσμα ραγδαίων αλλαγών στη ζωή της καπιταλιστικής κοινωνίας, ευνοϊκή για την επαναστατική ανατροπή της καπιταλιστικής εξουσίας και την κατάκτησή της από την εργατική τάξη. Στη μαρξιστική – λενινιστική θεωρία αυτή η κατάσταση λέγεται “επαναστατική κατάσταση” και συνιστά την αντικειμενική βάση για να εκδηλωθεί η επανάσταση. (…)

Με αυτή την έννοια, ούτε η εργατική τάξη και το κόμμα της, ούτε το κεφάλαιο με το κράτος του και τα κόμματά του μπορούν να προκαλέσουν ή να αποτρέψουν την εκδήλωση επαναστατικής κατάστασης. Βέβαια όλη η προηγούμενη δράση του κομμουνιστικού κόμματος, η ανάπτυξη του εργατικού κινήματος μπορεί να επιδράσει στα στοιχεία εκδήλωσης της επαναστατικής κατάστασης.

Η επαναστατική κατάσταση εκδηλώνεται σε στιγμές ιστορικών ανακατατάξεων και συγκρούσεων, όπως στην περίοδο από το Φλεβάρη έως τον Ιούλη του 1917 στη Ρωσία, όπου η αστική κυβέρνηση δεν είχε την πολιτική και στρατιωτική δύναμη να στραφεί ενάντια στα Σοβιέτ, κυρίως παραμονές της Οκτωβριανής Επανάστασης όταν στην Πετρούπολη και τη Μόσχα μεγάλα τμήματα στρατού είχαν ενωθεί με τους ένοπλους εργάτες, όταν η προσωρινή κυβέρνηση του Κερένσκι και οι οπορτουνιστές που συμμετείχαν σε αυτήν είχαν πλήρως χρεοκοπήσει στη συνείδηση των μαζών.

Τέτοιες καταστάσεις υπήρχαν στις επαναστάσεις του 18ου – 19ου αιώνα στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης, το 1905 στη Ρωσία, στην ευρωπαϊκή ήπειρο στα χρόνια 1918 – 1922 και κατά το τέλος του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου σε μια σειρά κράτη και στην Ελλάδα, που η κορύφωσή της συντελέστηκε τις μέρες της Απελευθέρωσης. (…)

Πολλοί είναι οι παράγοντες που μπορούν να πυροδοτήσουν μια τέτοια απότομη αλλαγή στις υλικές συνθήκες της εργατικής τάξης και των φτωχών λαϊκών στρωμάτων με αποτέλεσμα την αλλαγή στις διαθέσεις τους. Τέτοιοι παράγοντες είναι οι ιμπεριαλιστικοί πόλεμοι και επεμβάσεις, η αύξηση της πολιτικής αντίδρασης που περιορίζει ή και καταργεί στοιχειώδη πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα, η αστική αδυναμία στη διαχείριση μεγάλων κρίσεων και καταστροφών. (…)

Σε συνθήκες επαναστατικής κατάστασης ανατρέπεται ο συσχετισμός δυνάμεων και δημιουργούνται οι προϋποθέσεις με την παρέμβαση των επαναστατικών δυνάμεων να κυριαρχήσει η επαναστατική γραμμή.

Βέβαια η εκδήλωση επαναστατικής κατάστασης επίσης δεν αποτελεί μια νέα στατική κατάσταση και δεν οδηγεί νομοτελειακά στην επανάσταση. Γι’ αυτό ο υποκειμενικός παράγοντας πρέπει να είναι από πριν προετοιμασμένος – ιδεολογικά, πολιτικά, οργανωτικά – για την επιτυχή αξιοποίησή της για δράση μέσα σε αυτή την ευνοϊκή κατάσταση. Η πολιτική πρωτοπορία, το ΚΚ, έχει την ευθύνη της καθοδήγησης και του σωστού προσανατολισμού σε τέτοιες συνθήκες, απέναντι στην εργατική τάξη, όπως έχει και την ευθύνη για την εκτίμηση της καλύτερης “στιγμής” για την “έφοδο”, για την κατάληψη της εξουσίας, “ούτε πιο νωρίς, ούτε πιο αργά”, όπως έλεγε ο Λένιν.

Η ιστορία της πάλης των τάξεων μας διδάσκει ότι, απέναντι στην αμφισβήτηση της εξουσίας της εκάστοτε άρχουσας τάξης, συγκεντρώνονται δυνάμεις που αντιδρούν και κυρίως επιδιώκουν να αποτρέψουν την οποιαδήποτε απειλή με όλα τα μέσα. Οι επαναστάσεις, πολύ πριν ακόμα ωριμάσουν, κατά την περίοδο που εκδηλώνονται, με αντίστοιχες εξεγέρσεις, ακόμα και μετά από την επικράτησή τους, όταν οικοδομείται η νέα κοινωνία, δέχονται την πολυεπίπεδη, πολύμορφη και διαρκή επιχείρηση αναχαίτισης από τις κυρίαρχες τάξεις. Η ταξική πάλη είναι σκληρή και γίνεται πολύ σκληρότερη όταν φτάσει μέχρι την ένοπλη αναμέτρηση για το ζήτημα της εξουσίας. Αυτό επιβεβαιώνει και η αστική Γαλλική Επανάσταση (1789), η Παρισινή Κομμούνα (1871), η Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση στη Ρωσία (1917) και ολόκληρη η πορεία της σοσιαλιστικής οικοδόμησης τον 20ό αιώνα. Αυτό επιβεβαιώνει και η επέμβαση των Αγγλοαμερικάνων στην Ελλάδα προκειμένου να τσακιστεί ο ΔΣΕ, το ΚΚΕ και το ενδεχόμενο η Ελλάδα να πορευτεί στο δρόμο της σοσιαλιστικής οικοδόμησης. (…)

Σε συνθήκες που αμφισβητείται η κυριαρχία της αστικής τάξης, οι δυνάμεις της αντεπανάστασης, σε έναν αγώνα ζωής και θανάτου για την εξουσία, θα ρίξουν στη μάχη όλα τους τα όπλα, ενώ ιστορικά επιβεβαιώνεται ότι, κάτω από την επίδραση οπορτουνιστικών αντιλήψεων, επαναστατικά κόμματα και κινήματα συστρατεύονται αντικειμενικά με την αστική τάξη, διαμορφώνοντας την πολιτική στάση τους, επικαλούμενα πότε την ανωριμότητα υποκειμενικών ή αντικειμενικών παραγόντων για ανάληψη επαναστατικής δράσης, πότε την εναντίωση σε κάθε μορφή βίας, πότε την ανάγκη δράσης στο πλαίσιο της αστικής νομιμότητας και των αστικών θεσμών κ.ο.κ. (…)

Πλούσια είναι η πείρα του επαναστατικού κινήματος από συγκρούσεις σε επαναστατικές συνθήκες. Αυτήν την πολύτιμη ιστορική πείρα που εμπνέει και κυρίως διδάσκει για το πώς σε τέτοιες συνθήκες απελευθερώνονται και δρουν με αφοβία και αποφασιστικότητα εργατικές δυνάμεις, θα βρείτε σε μια σειρά εκδόσεις της “Σύγχρονης Εποχής”.

Τα κείμενα του Λένιν που δημοσιεύονται στη Συλλογή Για τον πόλεμο και τη σοσιαλιστική επανάσταση έχουν γραφτεί τη χρονική περίοδο 1914-1917, δηλαδή στα χρόνια του Α’ Παγκόσμιου Πολέμου. Αποτυπώνουν τη μεγάλη σημασία της ταξικής – επιστημονικής προσέγγισης στο ζήτημα του πολέμου, πράγμα που έδωσε στο Κόμμα των Μπολσεβίκων την ικανότητα να καθοδηγήσει την εργατική τάξη της Ρωσίας στη νίκη της επανάστασης ενάντια στη δική της αστική τάξη. (…)

Στην έκδοση θα βρείτε το υλικό εκείνο για το πώς οι μπολσεβίκοι τεκμηρίωσαν και ανέδειξαν τον ιμπεριαλιστικό χαρακτήρα του Α’ Παγκόσμιου Πολέμου, πώς χάραξαν γραμμή ταξικής και πολιτικής ανεξαρτησίας της εργατικής τάξης απέναντι στις κυβερνήσεις, που οδηγούσαν τους λαούς στη μεταξύ τους σφαγή. (…)

Ο Λένιν ανέδειξε την ίδια την εγκληματική φύση του ιμπεριαλισμού ως τη βαθύτερη αιτία που οδηγεί αναπόφευκτα σε πολέμους για το μοίρασμα και ξαναμοίρασμα των παγκόσμιων αγορών και οδηγεί εκατομμύρια στο θάνατο. Πως το κεφάλαιο, βουτηγμένο από την κορφή ως τα νύχια στο αίμα των εργατών, δε διστάζει μπροστά σε τίποτα προκειμένου να εξασφαλίσει τη κερδοφορία του. (…)

Στα κείμενα του Λένιν αποδεικνύεται ότι με τον πόλεμο συνεχίζεται με βίαια μέσα η πολιτική που ακολουθούσαν οι αντιμαχόμενες αστικές δυνάμεις από πριν, και από αυτήν την άποψη στον πόλεμο αντανακλάται εκείνο το σημείο όξυνσης των αντιθέσεων μεταξύ των καπιταλιστικών κρατών και των ιμπεριαλιστικών τους συμμαχιών, όπου οι αντιθέσεις αυτές που δεν μπορούν πλέον να διευθετούνται με ειρηνικά μέσα.

Το ίδιο ισχύει και για την ειρήνη που ακολουθεί μετά τον πόλεμο. Αποτελεί μόνο έναν πρόσκαιρο συμβιβασμό, που συντηρεί τις αντιθέσεις μέχρι την επόμενη σύγκρουση. Όσο διατηρείται η μήτρα της καπιταλιστικής εκμετάλλευσης τόσο θα διατηρείται και ο κίνδυνος του πολέμου για το μοίρασμα της λείας.

Από αυτήν την άποψη, ο ιμπεριαλιστικός πόλεμος και η ιμπεριαλιστική ειρήνη, δίλημμα που με διάφορους τρόπους μπαίνει και σήμερα μπροστά στο λαό, είναι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Των δεινών που επιβάλλει στους λαούς η κοινωνία της καπιταλιστικής εκμετάλλευσης. (…)

Ξεκαθάριζε έτσι ότι η αποτροπή του πολέμου σε κάθε περίπτωση δεν εξαρτάται από το εργατικό κίνημα. Ο πόλεμος προκύπτει από την αντικειμενική όξυνση των αντιθέσεων των καπιταλιστών, η διέξοδος από τους πολέμους δεν είναι οι λιτανείες και οι ευχές για την ειρήνη. Η διέξοδος βρίσκεται στην αντιμετώπιση των αιτιών που γεννούν τις κρίσεις και τους πολέμους, στην ανατροπή της καπιταλιστικής βαρβαρότητας, στο σοσιαλισμό.

Ο Λένιν αντιπαρατέθηκε στις προσπάθειες της αστικής τάξης να στρατεύσει τους εργαζόμενους πίσω από τα δικά της συμφέροντα, που τα παρουσίαζε πάντα ως “εθνικούς στόχους”, αποδεικνύοντας ότι και τα δυο ιμπεριαλιστικά στρατόπεδα πάλευαν εκείνη την περίοδο για νέα εδάφη και το μοίρασμα των αποικιών, για νέες σφαίρες επιρροής του κεφαλαίου, σε έναν αδυσώπητο πόλεμο που προκαλούσε ο ιμπεριαλιστικός ανταγωνισμός και όχι τα συμφέροντα των λαών. (…)

Ταυτόχρονα ο Λένιν, ανέδειξε ότι το εργατικό κίνημα δεν μπορεί να βάλει τα συμφέροντά του κάτω από ξένη σημαία. Ότι πρέπει να βάλει στο στόχαστρο τον πραγματικό αντίπαλο, να παλέψει στις συνθήκες του πολέμου, που αντικειμενικά οξύνεται η ταξική πάλη για την κατάκτηση της εξουσίας. Έθεσε το καθήκον της μετατροπής του ιμπεριαλιστικού πολέμου σε πάλη για την εργατική εξουσία, σε πόλεμο “των μισθωτών εργατών ενάντια στους καπιταλιστές του δοσμένου έθνους”, όπως χαρακτηριστικά αναφέρει.

Μελέτησε τον πόλεμο συγκεκριμένα, και προχώρησε στην εκτίμηση ότι αποτελεί παράγοντα που είναι πολύ πιθανό να διαμορφώσει το έδαφος για αποσταθεροποίηση της αστικής εξουσίας, που μπορεί να βάλει στην ημερήσια διάταξη την πάλη για την κοινωνική ανατροπή. Στη βάση αυτή ανέλυσε τα καθήκοντα των κομμουνιστών στον πόλεμο, ως άμεσα σχετιζόμενο με τη στρατηγική της σοσιαλιστικής επανάστασης.

Πολύτιμη παρακαταθήκη αποτελούν τα κείμενα του Λένιν για το ρόλο των επαναστατών και του ΚΚ πριν από την εμφάνιση επαναστατικής κατάστασης. Οι μπολσεβίκοι όλη τη προηγούμενη περίοδο δεν ήταν σε στάση αναμονής. Ανέπτυσσαν πλούσια δράση παρά τις σκληρές διώξεις, τις φυλακίσεις, την παρανομία. Έκαναν συστηματική δουλειά στην εργατική τάξη και στο στρατό. Στις μέρες της επαναστατικής ανόδου η δουλειά αυτή απέδωσε καρπούς. (…)

Η Συλλογή με τίτλο Από τη μαχητική πείρα των μπολσεβίκων παρουσιάζει πλευρές όχι ιδιαίτερα γνωστές στο ευρύ κοινό. Περιλαμβάνει ζητήματα οργανωτικής ετοιμότητας στο καθήκον καθοδήγησης της ένοπλης επαναστατικής εξέγερσης για την κατάκτηση της εξουσίας, την πρακτική και τεχνική υποδομή τόσο των μπολσεβίκων όσο και μιας ευρύτερης δύναμης εργατών, αποφασισμένων ν’ αποτελέσουν τη δύναμη κρούσης της επανάστασης. Οι μπολσεβίκοι αντιμετώπισαν στην πράξη τη βία του τσαρικού κράτους αλλά και την αντεπαναστατική δράση οργανωμένων ομάδων (π.χ. “Μαύρες Εκατονταρχίες”). (…)

Στην νέα έκδοση Η Κόκκινη Φρουρά τις μέρες του Οκτώβρη (Λένινγκραντ και Μόσχα) του Ποντβόισκι – από τους πρωταγωνιστές της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης – ο αναγνώστης μέσα από τις σελίδες του βιβλίου μπορεί να δει μέσα από τα μάτια ενός από τους πρωταγωνιστές τα γεγονότα στο Λένινγκραντ και τη Μόσχα τις ηρωικές μέρες του Μεγάλου Οκτώβρη του 1917. (…)

Ο αναγνώστης έρχεται σε επαφή με τα γεγονότα που προηγήθηκαν της Μεγάλης Οκτωβριανής Επανάστασης. Θα βρει στοιχεία από την προετοιμασία του Μπολσεβίκικου Κόμματος για την Επανάσταση, τις μάχες στην Πετρούπολη τις μέρες του Οκτώβρη, την περιβόητη έφοδο στα Χειμερινά Ανάκτορα και την ανάληψη της εξουσίας από τον επαναστατημένο λαό.

Και σήμερα συγκρούονται δύο γραμμές, από τη μία η πολιτική της αστικής τάξης, και από την άλλη πλευρά η επαναστατική γραμμή πάλης που αναδεικνύει τις αιτίες των δεινών που βιώνουν οι λαοί από την πραγματικότητα του καπιταλισμού που σαπίζει και φωτίζει το δρόμο της πάλης για την οριστική απαλλαγή από τις κρίσεις και τους ιμπεριαλιστικούς πολέμους.

Η μοναδική διέξοδος από τις επώδυνες και επικίνδυνες για τους λαούς εξελίξεις είναι να δυναμώσει η πάλη του εργατικού – λαϊκού κινήματος ενάντια στην ίδια την αστική εξουσία και το καπιταλιστικό σύστημα. Να δυναμώσει η πάλη για την συνολική αμφισβήτηση της εκμεταλλευτικής κοινωνίας, του καπιταλισμού.

Να φωτιστεί η μόνη πραγματική εναλλακτική, η προοπτική της σοσιαλιστικής – κομμουνιστικής κοινωνίας, της εργατικής εξουσίας, του κεντρικού σχεδιασμού και της κοινωνικής ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής.

Η ολοκληρωμένη ανάδειξη, φυσικά, του σοσιαλισμού ως της πραγματικής διεξόδου δεν είναι ένα μονόπρακτο έργο. Απαιτεί προσαρμογές στην παρέμβαση των κομμουνιστών, με βάση την πορεία των εξελίξεων και τους αντίστοιχους ελιγμούς του ταξικού αντιπάλου. Προσαρμογές που θα εξυπηρετούν την υπόθεση της στρατηγικής αντιπαράθεσης με το κεφάλαιο, θα καλλιεργούν τη μη εμπιστοσύνη στους σχεδιασμούς της αστικής τάξης και τους αστικούς θεσμούς και την αντίθεση σε κάθε αστική κυβέρνηση σε ευρύτερες μάζες του λαού. Απαιτεί σταθερή προβολή των θέσεων και ανάπτυξη δράσεων για αποδέσμευση από το ΝΑΤΟ και την ΕΕ, απεμπλοκή από τον πόλεμο και συνολικά τους ιμπεριαλιστικούς σχεδιασμούς. Προϋποθέτει αλληλεγγύη και κοινές δράσεις με τους λαούς και τα ΚΚ των χωρών της περιοχής. Η συνολική παρέμβαση και δράση των κομμουνιστών να αποκρούει τις επικίνδυνες διακηρύξεις για “εθνική ενότητα” και εργασιακή ειρήνη με το κεφάλαιο και την εργοδοσία, σε όλες τις συνθήκες.

Ως Κόμμα έχουμε πλήρη συναίσθηση της ευθύνης ότι για όλα τα παραπάνω κρίνεται από σήμερα η ικανότητα της επαναστατικής πρωτοπορίας, του Κομμουνιστικού Κόμματος, να διαμορφώνει και να προωθεί γραμμή πάλης που δε θα εγκλωβίζει στα όρια των σχεδιασμών της αστικής τάξης. Γι’ αυτό δεν περιμένουμε κάποια μεγάλη μέρα που όλα ξαφνικά θα αλλάξουν. Την προετοιμάζουμε.

Η ιστορία ασφαλώς δεν επαναλαμβάνεται πανομοιότυπη. Ο στόχος μας όμως δεν αλλάζει. Ο πόλεμος, η οικονομική κρίση, οι επιθέσεις ενάντια στα εργατικά λαϊκά δικαιώματα βάζουν σε κίνηση δυνάμεις που μπορεί να αποδειχθούν ανεξέλεγκτες για την αστική τάξη. Καμία αστική κυβέρνηση δεν μπορεί να είναι σίγουρη ότι θα βγει αλώβητη.

Αξίζει να σκεφτεί κανείς ότι λίγους μόλις μήνες πριν ξεσπάσει η επανάσταση στη Ρωσία, και ενώ ο Λένιν βρίσκεται ακόμη εξόριστος, αναφέρει σε μια ομιλία του προς μια ομάδα νέων σοσιαλιστών στη Γενεύη: “Εμείς, οι ηλικιωμένοι, ίσως να μη ζήσουμε ως τις αποφασιστικές μάχες αυτής της επανάστασης που έρχεται. Μπορώ όμως, νομίζω, να εκφράσω µε μεγάλη πεποίθηση την ελπίδα ότι η νεολαία που τόσο θαυμάσια δουλεύει στο σοσιαλιστικό κίνημα της Ελβετίας και όλου του κόσμου, θα έχει την ευτυχία όχι µόνο να αγωνιστεί, άλλα και να νικήσει στην επερχόμενη προλεταριακή επανάσταση”. Δύο μόλις μήνες αργότερα ο Λένιν βρίσκεται στην επαναστατημένη Πετρούπολη και εκφωνεί ανεβασμένος σε ένα τεθωρακισμένο τις γνωστές Θέσεις του Απρίλη, σαλπίζοντας τη σοσιαλιστική επανάσταση.

Και αν η σοσιαλιστική οικοδόμηση τελικά οπισθοχώρησε και δεν μπόρεσε να αναπτύξει ολόπλευρα τη δυναμική της, αν η πρώτη σημαντική προσπάθεια σοσιαλιστικής οικοδόμησης τελικά ανατράπηκε με καταστροφικές συνέπειες για τους λαούς, αξίζει να θυμηθούμε ότι και οι μπολσεβίκοι έχασαν στην επανάσταση του 1905, αλλά επανήλθαν ισχυρότεροι και νίκησαν στην επανάσταση του 1917. Γιατί ανεξάρτητα από το τι θέλουν οι αστοί, η ιστορία δεν τελειώνει στον καπιταλισμό και μας διδάσκει πως η κάθε ηττημένη επανάσταση γίνεται σχολείο για την επόμενη.

Συνεχίζεται η έκθεση έως τις 15 Δεκέμβρη

Η έκθεση συνεχίζεται έως και την Κυριακή 15 Δεκέμβρη 2024, έχοντας λάβει παράταση λόγω της μεγάλης προσέλευσης του κόσμου. Φιλοξενείται στο κτίριο της οδού Σανταρόζα (πρώην Δικαστήρια, είσοδος από Σταδίου 46, πλησίον σταθμού ΗΣΑΠ – Μετρό Ομόνοιας).

Το ωράριο λειτουργίας τις καθημερινές είναι 10 π.μ. – 2 μ.μ. και 5 μ.μ. – 9 μ.μ., ενώ τα Σαββατοκύριακα 10 π.μ. – 8 μ.μ. Η είσοδος είναι ελεύθερη (τηλ. για ραντεβού για ομαδικές ξεναγήσεις 210 52 82 607, Δευτέρα έως Παρασκευή 10 π.μ. – 1 μ.μ. και 5 μ.μ. – 8 μ.μ.).

“Το απελευθερωτικό-επαναστατικό 1944”: Κατοχή-Αντίσταση-Δεκέμβρης με την πένα της Μέλπως Αξιώτη

ΠΕΑΕΑ ΔΣΕ Νέα Παραρτημάτων 5 Δεκεμβρίου, 2024

Το λογοτεχνικό στίγμα της Μέλπως Αξιώτη την περίοδο της Κατοχής, της Αντίστασης, της Απελευθέρωσης, του Δεκέμβρη, των κατοπινών διώξεων και της αναγκαστικής πολιτικής προσφυγιάς αναλύθηκε στην εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στην έκθεση της ΚΟ Αττικής για «Το Απελευθερωτικό – Επαναστατικό 1944» στις 27 Νοέμβρη 2024.

Την κεντρική ομιλία έκανε η Αλεξάνδρα Προυσανίδου, μέλος του Τμήματος Πολιτισμού της ΚΕ του ΚΚΕ και δημοσιογράφος του «Ριζοσπάστη», ενώ η ηθοποιός Αγγελική Ξένου «ταξίδεψε» το κοινό σε αυτά τα «δέκα μεγάλα χρόνια» μέσα από τα χρονικά της Αξιώτη, που γράφτηκαν λίγο μετά το Δεκέμβρη του 1944, από μυθιστορήματα και διηγήματα της ίδιας πάλι περιόδου, αλλά και από κείμενά της όταν βρέθηκε πολιτική εξόριστη στη Γαλλία.

Όπως σημείωσε η ομιλήτρια, η Μ. Αξιώτη εκείνων των χρόνων «επιζητά και καταφέρνει να λειτουργήσει ως πρακτικογράφος, θα μπορούσε να πει κανείς, των μεγάλων στιγμών του λαού μας, του λαού που τόσο πολύ αγάπησε. Ξέρει καλά ότι ο λαός είναι ο μέγας δημιουργός της Ιστορίας και σε αυτόν αφιερώνει το έργο της. Είναι χαρακτηριστικά τα λόγια της:

“Σε αυτούς που τα ‘γραψαν με τη ζωή τους και το αίμα τους.

Στους γνωστούς και τους αγνώστους. Στους νεκρούς. Λαβωμένους. Κυνηγημένους. Φυλακισμένους. Ξεσπιτωμένους. Ξορισμένους. Τρελούς απ’ τα μαρτύρια. Πρησμένους απ’ τη στέρηση. Χήρες και ορφανά. Μαυροντυμένες μάνες. Στους μαχητές κι αγωνιστές. Γυναίκες, άντρες και παιδιά. Στους ένοπλους και άοπλους. Στον πιο μικρό ως τον πιο μεγάλο.

Σ’ εκείνους που πολέμησαν όχι μόνο ενάντια στις φανερές ορδές του Άξονα. Αλλά κι ενάντια και ταυτόχρονα στις ύπουλες μορφές της παγκόσμιας Αντίδρασης, που χτυπά πάντα τους λαούς πισώπλατα”.

Δικά τους κατορθώματα είναι όσα αναγράφονται στα κείμενα “Απάντηση σε 5 ερωτήματα”, “Πρωτομαγιές (1886 – 1945)”, “Οι Ελληνίδες φρουροί της Ελλάδας”, “Αθήνα 1941-1945”, που γράφτηκαν από την άνοιξη έως το φθινόπωρο του 1945 και περιλαμβάνονται στον τόμο “Χρονικά”, στα διηγήματα που δημοσιεύτηκαν στα “Ελεύθερα Γράμματα”, την ίδια περίοδο, και περιέχονται στον τόμο “Σύντροφοι καλημέρα”, στο μυθιστόρημά της “Εικοστός αιώνας”, που έγραψε το φθινόπωρο του 1946, λίγο πριν αναγκαστεί να εγκαταλείψει την Ελλάδα, στα κείμενα που έγραψε στη Γαλλία και περιέχονται στον τόμο “Μια καταγραφή στην περιοχή της λογοτεχνίας”, συμβάλλοντας να γίνει γνωστή η πάλη του ελληνικού λαού, του ΔΣΕ, αλλά και η ανυποχώρητη στάση των εξόριστων και των φυλακισμένων».

Συνεχίζεται η έκθεση έως τις 15 Δεκέμβρη

Η έκθεση συνεχίζεται έως και την Κυριακή 15 Δεκέμβρη 2024, έχοντας λάβει παράταση λόγω της μεγάλης προσέλευσης του κόσμου. Φιλοξενείται στο κτίριο της οδού Σανταρόζα (πρώην Δικαστήρια, είσοδος από Σταδίου 46, πλησίον σταθμού ΗΣΑΠ – Μετρό Ομόνοιας).

Το ωράριο λειτουργίας τις καθημερινές είναι 10 π.μ. – 2 μ.μ. και 5 μ.μ. – 9 μ.μ., ενώ τα Σαββατοκύριακα 10 π.μ. – 8 μ.μ. Η είσοδος είναι ελεύθερη (τηλ. για ραντεβού για ομαδικές ξεναγήσεις 210 52 82 607, Δευτέρα έως Παρασκευή 10 π.μ. – 1 μ.μ. και 5 μ.μ. – 8 μ.μ.).

Διακήρυξη της ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ για το Δεκέμβρη 1944

80 χρόνια μετά η ταξική μάχη του ηρωικού Δεκέμβρη 1944 φωτίζει τους αγώνες για την Ελλάδα του λαού της

Ήταν 3 του Δεκέμβρη 1944 όταν ο αστικός πολιτικός κόσμος, χρησιμοποιώντας τους ταγματασφαλίτες, τους Χίτες, όλους τους δωσίλογους εγκληματίες συνεργάτες των Γερμανών κατακτητών και άλλα ένοπλα τμήματά τους, όπως η ορεινή ταξιαρχία και οι ιερολοχίτες, μαζί με την ένοπλη επέμβαση των ιμπεριαλιστικών βρετανικών στρατευμάτων, «έπνιξαν στο αίμα» το λαό της Αθήνας προκειμένου να στεριώσουν την αστική εξουσία που είχε χρεοκοπήσει στη συνείδηση του ελληνικού λαού. Απαίτησαν και επιχείρησαν τον αφοπλισμό του ΕΛΑΣ, του ένοπλου λαϊκού στρατού που απελευθέρωσε τη χώρα, κάτι που, βεβαίως, αρνήθηκε η ηγεσία του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και του ΚΚΕ, αρνούμενο να συμβιβαστεί με τον ταξικό αντίπαλο.

Η εγκληματική επίθεση κατά του άοπλου λαού της Αθήνας, που διαδήλωνε ειρηνικά στην πλατεία Συντάγματος ενάντια στον αφοπλισμό του ΕΛΑΣ την 3η Δεκέμβρη ’44, προσχεδιάστηκε, οργανώθηκε και πραγματοποιήθηκε από τους Βρετανούς ιμπεριαλιστές, από την κυβέρνηση Γ. Παπανδρέου και σύσσωμο τον αστικό πολιτικό κόσμο.

Το ΚΚΕ υπήρξε η ψυχή και ο κύριος αιμοδότης της ΕΑΜικής Αντίστασης. Χωρίς το ΚΚΕ δεν θα υπήρχε το ΕΑΜ που συσπείρωσε τη συντριπτική πλειοψηφία του λαού. Η δράση του ΕΑΜ περιλάμβανε όλες τις μορφές πάλης, απεργίες, διαδηλώσεις, συλλαλητήρια, διαβήματα, ένοπλη πάλη. Το λαϊκό-απελευθερωτικό κίνημα, με καθοδηγητή το ΚΚΕ και το ΕΑΜ, με το ένοπλο τμήμα του, τον ΕΛΑΣ και το ΕΛΑΝ, με την ΕΠΟΝ, την ΟΠΛΑ, έγραψαν μια από τις πιο λαμπρές σελίδες στη νεότερη Ιστορία της λαϊκής πάλης.

Βεβαίως για το ΕΑΜ δεν ήταν μόνο ο εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας. Το ΚΚΕ, το ΕΑΜ και ο ΕΛΑΣ είχαν να αντιμετωπίσουν και την ντόπια ένοπλη αντίδραση με τις δικές της οργανώσεις, από τη «Χ» του Γρίβα, την ΠΑΟ, τους ΜΑΥδες, ως τα διαβόητα Τάγματα Ασφαλείας και άλλες που στήριζαν το ντόπιο κατοχικό καθεστώς, καθώς και τον ΕΔΕΣ του Ζέρβα, την ΕΚΚΑ, που ήταν τα αγγλόφιλα αντίβαρα των αστικών δυνάμεων στο ΕΑΜ και τον ΕΛΑΣ.

Η ταξική πάλη διεξαγόταν ασίγαστα ακόμη και σ’ αυτήν την περίοδο, γιατί αυτή δε σταματά ποτέ. Σε όλη την πορεία του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα αντικειμενικά έμπαινε το ζήτημα της εξουσίας. Σε αυτή τη διαπάλη συμμετείχαν και οι Γερμανοί και οι Άγγλοι χτυπώντας το λαϊκό-απελευθερωτικό κίνημα, το ΕΑΜ, τον ΕΛΑΣ και το ΚΚΕ.

Ο ΕΛΑΣ το 1944 είχε απελευθερώσει το 90% της Ελλάδας. Οι ελεύθερες περιοχές έπρεπε να διοικηθούν, για να μπορέσουν οι κάτοικοί τους να ζήσουν οργανωμένα. Έτσι το ΕΑΜ δημιούργησε λαϊκούς θεσμούς, όργανα λαϊκής αυτοδιοίκησης, τα λαϊκά δικαστήρια, τη λαϊκή πολιτοφυλακή, λαϊκή εκπαίδευση, νοσοκομεία. Η ελεύθερη ζωή προστατευόταν από το λαϊκό στρατό, τον ΕΛΑΣ. Δημιουργήθηκε η Πολιτική Επιτροπή Εθνικής Απελευθέρωσης (ΠΕΕΑ), το κεντρικό πολιτικό όργανο διοίκησης των απελευθερωμένων περιοχών, ενώ με καθολικές εκλογές εκλέχτηκε το «Εθνικό Συμβούλιο» με έδρα τις Κορυσχάδες.

Πριν ακόμη από την απελευθέρωση και έχοντας επίγνωση των συνθηκών που δημιουργούνται παγκόσμια, ιδιαίτερα μετά τη νίκη των Σοβιετικών στο Στάλινγκραντ που ήταν η αρχή του τέλους του πολέμου, τους αστούς αυτό που τους απασχολούσε ήταν το μεταπελευθερωτικό καθεστώς. Στον πόλεμο ηγήθηκε η εργατική τάξη με τους συμμάχους της, πράγμα που έβαλε τη σφραγίδα του στη μεταπελευθερωτική πορεία της Ελλάδας. Οι απλοί άνθρωποι του μόχθου δεν έδιναν τη ζωή τους για να επανέλθει ο τόπος σε καθεστώς εκμετάλλευσης, φτώχειας, ανέχειας, από την άρχουσα τάξη. Και το ΕΑΜ καλούσε σε δράση για καλύτερες μέρες, και όχι μόνο για την απελευθέρωση.

Ο αστικός πολιτικός κόσμος είχε βαθύτατη συνείδηση ότι ο λαϊκός αγώνας κατά των καταχτητών είχε κατά βάθος ταξικό περιεχόμενο. Στην κατοχή υπήρξαν και αυτοί που πλούτιζαν.

Επίσης από την αρχή της Κατοχής, βασικό μέλημα και επιδίωξη των συμμαχικών της άρχουσας τάξης βρετανικών δυνάμεων, καθώς και των ΕΔΕΣ, ΕΚΚΑ και άλλων ένοπλων οργανώσεων, υπήρξε η υπονόμευση—έως και διάλυση—του ένοπλου λαϊκού απελευθερωτικού κινήματος του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ. Αυτό αποκαλύπτεται και με το «χτύπημα» από τους Άγγλους ιμπεριαλιστές του αντιφασιστικού κινήματος της θρυλικής Αντιφασιστικής Στρατιωτικής Οργάνωσης(ΑΣΟ) στη Μ. Ανατολή.

Αξιοποίησαν και τις απαράδεκτες Συμφωνίες Λιβάνου, Καζέρτας κ.λπ., στις οποίες το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ λαθεμένα συμφώνησε στο όνομα της «εθνικής ενότητας», που βεβαίως δεν μπορεί να υπάρξει. Κι αφού δεν κατάφεραν, τελικά, να «βάλουν στο χέρι» το ΕΑΜικό Αντιστασιακό-Απελευθερωτικό κίνημα και το ΚΚΕ που πρωτοστάτησε, αποφάσισαν να το χτυπήσουν ένοπλα. Γιατί ο αστικός πολιτικός κόσμος που είτε συνεργάστηκε με τους κατακτητές, είτε εγκατέλειψε το λαό και έφυγε στη Μέση Ανατολή, μαζί με τους Εγγλέζους συμμάχους του, ήταν ανυπόληπτος στη λαϊκή συνείδηση, δεν είχε κανένα λαϊκό έρεισμα και επομένως δεν υπήρχε δυνατότητα εγκαθίδρυσης ξανά της αστικής εξουσίας.

Έτσι στις 3 Δεκέμβρη δυνάμεις του Έβερτ, που ήταν παραταγμένες μπροστά στο κτίριο του Αρχηγείου της Αστυνομίας, επιτέθηκαν απροειδοποίητα στον άοπλο λαό που διαδήλωνε στο Σύνταγμα. Άνοιξαν πυρ και οι πυροβολισμοί πύκνωσαν από διάφορες κατευθύνσεις σκορπώντας το θάνατο.

Στις 33 μέρες των μαχών που ακολούθησαν, ο λαός της Αθήνας, οι ΕΑΜίτες, ΕΛΑΣίτες, με μπροστάρηδες τους κομμουνιστές, έγραψαν νέες σελίδες Αντίστασης και ηρωισμού. Δίπλα και μαζί με τους ένοπλους μαχητές του ΕΛΑΣ, οι άοπλες λαϊκές δυνάμεις ρίχτηκαν με αυταπάρνηση στη μάχη για τη δημιουργία οδοφραγμάτων κατά των βρετανικών τανκς, για την περίθαλψη των τραυματιών και για τη σωτηρία του λαού της Αθήνας με την εξασφάλιση των αναγκαίων τροφίμων. Οργανώθηκαν λαϊκά συσσίτια για παιδιά και τους χτυπημένους από τους βομβαρδισμούς ανθρώπους και δεκάδες νοσοκομειακές μονάδες χάρη στις εκατοντάδες εθελοντών γιατρών, νοσηλευτών και νοσηλευτριών, με ένα ευρύ δίκτυο τραυματιοφορέων. Πολλές είναι οι γυναίκες που διακρίθηκαν σ’ αυτές τις δύσκολες συνθήκες, τόσο στις λαϊκές μαζικές οργανώσεις όσο και στα μάχιμα τμήματα του ΕΛΑΣ στην πρώτη γραμμή. Οι δυνάμεις του ΕΛΑΣ που αντιστάθηκαν και πολέμησαν ηρωικά, ωστόσο, αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν μετά από 33 μέρες μαχών και με πολλές θυσίες, μπροστά στη συντριπτική υπεροπλία των επιτιθέμενων ενόπλων δυνάμεων των αστών και των Βρετανών.

Η ανυποχώρητη στάση του ΚΚΕ και του ΕΑΜ στην αξίωση της ντόπιας αστικής τάξης και των διεθνών συμμάχων της, Βρετανών και Αμερικανών, για αφοπλισμό του λαϊκού κινήματος ήταν σωστή και επιβεβλημένη. Έδειξε πως το ΚΚΕ και το εργατικό-λαϊκό κίνημα διέθεταν ταξικά αντανακλαστικά και εφεδρείες, επιλέγοντας …«τα όπλα και όχι τις αλυσίδες», τόσο το Δεκέμβρη 1944 όσο και μετέπειτα κατά την τρίχρονη εποποιία του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας.

Όμως, το ΚΚΕ και το διεθνές κομμουνιστικό κίνημα δεν είχαν στρατηγική μετατροπής του απελευθερωτικού-αντιφασιστικού αγώνα σε αγώνα για την εργατική εξουσία. Η πολιτική γραμμή ήταν για την «εθνική ενότητα». Έτσι ο κύριος όγκος των δυνάμεων του ΕΛΑΣ έμεινε έξω από την Αθήνα και δεν πήρε μέρος στις μάχες, ενώ είχε αποφασιστεί η συμμετοχή στη λεγόμενη «κυβέρνηση εθνικής ενότητας».

Αλλά «εθνική ενότητα» δεν μπορεί να υπάρξει ανάμεσα στην αστική τάξη και την εργατική τάξη, αφού έχουν αντίθετα συμφέροντά και ανειρήνευτες αντιθέσεις. Η αρνητική πείρα από τη συμμετοχή των κομμουνιστών στην κυβέρνηση της «εθνικής ενότητας» το 1944 επιβεβαιώνει ότι η συμμετοχή του ΚΚΕ σε αστική κυβέρνηση δεν μπορεί να επιβάλει φιλολαϊκή πολιτική, αλλά ενισχύει το αστικό πολιτικό σύστημα.

Όσα σήμερα προβάλλονται από τα αστικά κόμματα για δήθεν εθνική ομοψυχία και ενότητα δεν είναι παρά μια επιχείρηση εξαπάτησης του λαού για να ανεχτεί και να υποταχθεί στις επιδιώξεις της άρχουσας τάξης. Μόνο ο ίδιος ο λαός μπορεί να σώσει το λαό στο δρόμο της ανατροπής με καθοδηγητή το ΚΚΕ και στρατηγική για την εργατική εξουσία.

Τα παραπάνω συμπεράσματα είναι επίκαιρα και χρήσιμα, ιδιαίτερα σήμερα, καθώς δίπλα μας κλιμακώνονται οι ιμπεριαλιστικοί πόλεμοι στην Ουκρανία ανάμεσα στο Ευρωατλαντικό μέτωπο ΗΠΑ-ΝΑΤΟ-ΕΕ και την καπιταλιστική Ρωσία με τους συμμάχους της. Και στη Μέση Ανατολή όπου ΗΠΑ-ΝΑΤΟ-ΕΕ ενισχύουν τον πόλεμο του κράτους δολοφόνου του Ισραήλ κατά του παλαιστινιακού λαού, του λιβανέζικου λαού και άλλων, με κίνδυνο ανάφλεξης σε όλη την περιοχή. Οι ανταγωνισμοί ανάμεσα στα δύο ιμπεριαλιστικά μπλοκ δυνάμεων και ανάμεσα σε ΗΠΑ-Κίνα για την πρωτοκαθεδρία στο ιμπεριαλιστικό σύστημα ενισχύουν τον κίνδυνο γενίκευσης του πολέμου. Η Ελλάδα, με ευθύνη της κυβέρνησης της ΝΔ και με τη στήριξη των άλλων αστικών κομμάτων, συμμετέχει στους ιμπεριαλιστικούς πολέμους με μεγάλους κινδύνους για το λαό, αφού η χώρα μας γίνεται στόχος αντιποίνων ως πολεμικό ορμητήριο, σε συνθήκες που η νέα οικονομική καπιταλιστική κρίση είναι προ των πυλών.

Η πείρα από την περίοδο της κατοχής, της απελευθέρωσης και της ταξικής μάχης του ηρωικού Δεκέμβρη 1944 δείχνει ότι η πάλη των εργαζομένων για τις λαϊκές ανάγκες και δικαιώματα και ο αντιπολεμικός αγώνας πρέπει να συνδέονται και να στοχεύουν στην ανατροπή του εκμεταλλευτικού συστήματος και την οικοδόμηση μιας νέας κοινωνίας χωρίς καπιταλιστική εκμετάλλευση.

Ο ηρωικός Δεκέμβρης 1944 θα συμβολίζει για πάντα τη θέληση του λαού μας για ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ και ΠΑΛΗ ενάντια στην αστική τάξη και τους ιμπεριαλιστές συμμάχους και την εξουσία της.

Ογδόντα χρόνια μετά, η φλόγα της ταξικής μάχης του Δεκέμβρη 1944 παραμένει άσβεστη και θα φωτίζει την αντεπίθεση για την εργατική λαϊκή εξουσία, τον σοσιαλισμό-κομμουνισμό.

Θα μένει για πάντα άσβεστο αιώνιο σύμβολο για το λαό και τη νεολαία, όπως καταγράφηκε, το πύρινο σύνθημα στο πανό της διαδήλωσης του ΕΑΜ στο Σύνταγμα, πως: «Όταν ο λαός βρίσκεται μπροστά στον κίνδυνο της τυραννίας διαλέγει ή τις αλυσίδες ή τα όπλα»…

Η Πανελλήνια Ένωση Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης και Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας (ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ), με οδηγό και αυτά τα πολύτιμα συμπεράσματα-παρακαταθήκη από την πείρα του Δεκέμβρη 1944, καλεί τους αγωνιστές της Αντίστασης μαζί με όλο το λαό στον αγώνα για απεμπλοκή της Ελλάδας από τους ιμπεριαλιστικούς πολέμους. Να γυρίσουν πίσω όλα τα στρατιωτικά τμήματα που δρουν εκτός συνόρων, να κλείσουν οι βάσεις του θανάτου, να σταματήσει η Ελλάδα να είναι ιμπεριαλιστικό πολεμικό ορμητήριο, να αποδεσμευτεί από ΝΑΤΟ-ΕΕ.

Η ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ, οι αγωνιστές και φίλοι της Αντίστασης, αγωνιζόμαστε μαζί με το εργατικό λαϊκό ταξικό κίνημα για να δυναμώσει η σύγκρουση με την αντιλαϊκή πολιτική, για την ικανοποίηση των σύγχρονων λαϊκών αναγκών.

Παλεύουμε ενάντια στη διαστρέβλωση της Ιστορίας του Β’ ΠΠ από τα εγχώρια αστικά και ιμπεριαλιστικά επιτελεία της ΕΕ, των ΗΠΑ, του ΝΑΤΟ, ενάντια στην κατάπτυστη θεωρία των δύο άκρων, που εξισώνει κομμουνισμό και φασισμό, ξεπλένοντας το φασισμό και τα εγκλήματά του.

Η Πανελλήνια Ένωση Αγωνιστών Εθνικής Αντίστασης και Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας, απόγονοι και φίλοι της ΕΑΜικής Αντίστασης και του ΔΣΕ, οι πολιτικοί πρόσφυγες, υποκλινόμαστε μπροστά στον ηρωισμό των μαχητών/-τριών των ΕΑΜ-ΕΛΑΣ-ΕΠΟΝ και του τιμημένου ΚΚΕ, που σήκωσε το βάρος του μεγάλου απελευθερωτικού αγώνα του λαού μας κατά της ναζιστικής κατοχής και του ηρωικού Δεκέμβρη και μετέπειτα της τρίχρονης εποποιίας του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας.

Δόξα και τιμή στις Μαχήτριες και τους Μαχητές του Ηρωικού Δεκέμβρη 1944!